وله من الكتب « كتاب المقالات » وأضاف إليه « عيون المسائل والجوابات » فصار يعرف بكتاب « المقالات وعيون المسائل والجوابات » وكتاب « الغرر والنوادر » و « كتاب كيفية الاستدلال بالشاهد على الغائب » وكتاب « الجدل وآداب أهله وتصحيح علله » وكتاب « السنة والجماعة » وكتاب « المجالس » الكبير ، وكتاب « المجالس » الصغير ، وكتاب « نقض » كتاب الخليل على برغوث « وكتاب » مسائل الخجندي فيما خالف فيه أبا علي « وكتاب تأييد مقالة أبي الهذيل في الجبر » وكتاب « المضاهاة على برغوث » وكتاب « التفسير الكبير » للقرآن العظيم ، وكتاب « فصول الخطاب في النقض على من تنبأ بخراسان » وكتاب « النهاية في الأصلح » على أبي علي ، ونقضه عليه الصيمري ، وكتاب « النقض على الرازي في العلم الإلهي » .
217 - [ عبد اللّه « 1 » ] بن جعفر بن درستويه « 2 » .
بضم الدال والراء ، وضبطهما ابن ماكولا بفتحهما ، ابن المرزبان النحويّ أبو محمد أحد من اشتهر وعلا قدره ، وكثر علمه . جيّد التّصنيف صحب المبرّد ، ولقي ابن قتيبة ، وأخذ عنه الدارقطنيّ وغيره .
وكان شديد الانتصار للبصريين في النّحو واللغة ، وثقه ابن منده وغيره ، وضعّفه هبة اللّه اللّالكائيّ ، وقال : بلغني أنه قيل له : حدّث عن عباس الدوريّ حديثا ونعطيك درهما ، ففعل ، ولم يكن سمعه منه .
هامش
( 1 ) ساقط من الأصل ، والتكملة عن مصادر الترجمة .
( 2 ) له ترجمة في : انباه الرواة للقفطي 2 / 113 ، البداية والنهاية لابن كثير 11 / 233 ، تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 9 / 428 ، العبر للذهبي 2 / 276 ، الفهرست لابن النديم 63 ، مفتاح السعادة لطاش كبرىزاده 1 / 166 النجوم الزاهرة لابن تغري بردي 3 / 321 ، نزهة الألباء لطاش كبرىزاده 283 ، وفيات الأعيان لابن خلكان 2 / 247 .