قال الخطيب : وهذا باطل ؛ لأنه كان أرفع قدرا من أن يكذب .
ولد سنة ثمان وخمسين ومائتين ، ومات يوم الأحد لتسع بقين من صفر وقيل لست بقين منه سنة سبع وأربعين وثلاثمائة .
صنّف « الإرشاد » في النحو ، شرح « الفصيح » « الرد على المفضل في الرد على الخليل » « غريب الحديث » « المقصور والممدود » « معاني الشعر » « أخبار النحاة » « أدب الكاتب » « الهجاء » « الحيّ والميت » « التوسط بين الأخفش وثعلب في معاني القرآن » « تفسير السبع » ولم يتمه ، « نقض كتاب ابن الراوندي على النحويين » « خبر قسّ بن ساعدة وتفسيره » « الأضداد » « الردّ على الفرّاء في المعاني » « جوامع العروض » « الرد على أبي زيد البلخيّ » في النحو .
218 - عبد اللّه بن الحسين بن عبد اللّه بن الحسين الإمام محب الدين أبو البقاء العكبريّ البغداديّ الضّرير النحويّ الحنبلي « 1 » .
صاحب الإعراب ، المقرئ الفقيه المفسر الفرضيّ اللغويّ ، ولد ببغداد في أوائل سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة .
قال القفطي : أصله من عكبرا ، وقرأ بالروايات على أبي الحسن البطائحيّ ، وتفقه بالقاضي أبي يعلى بن الفرّاء ، وأبي حكيم النهرواني ، ولازمه حتى برع في المذهب والخلاف والأصول .
وقرأ العربية على أبي البركات يحيى بن نجاح ، وابن الخشّاب ، وأخذ
هامش
( 1 ) له ترجمة في : انباه الرواة للقفطي 2 / 116 ، البداية والنهاية لابن كثير 13 / 85 ، الذيل على طبقات الحنابلة لابن رجب 2 / 109 ، العبر 5 / 61 ، مرآة الجنان لليافعي 4 / 32 ، النجوم الزاهرة لابن تغري بردي 6 / 246 ، وفيات الأعيان لابن خلكان 2 / 286 . والعكبري :
بضم العين المهملة ، وسكون الكاف ، وفتح الباء الموحدة ، وبعدها راء ، نسبة إلى عكبراء ، وهي بليدة على دجلة فوق بغداد بعشرة فراسخ ( وفيات الأعيان لابن خلكان 2 / 286 ) .