المزني ، وأبي سعيد عمرو بن منصور الضّرير ، وأبي جعفر محمد بن صالح بن هاني وغيرهم . وذكره في كتاب « سر السرور » وقال : هو أشهر مفسّري خراسان ، وأقفاهم لحق الإحسان ، وكان الأستاذ أبو القاسم الثّعلبي من خواص تلامذته .
وقال السّمعاني : كان أولا كرّاميّ « 1 » المذهب ، ثم تحوّل شافعيّا .
وقال الذهبي : سمع أبا حاتم بن حبّان « 2 » ، وجماعة روى عنه أبو بكر محمد بن عبد الواحد الحيريّ الواعظ ، وأبو الفتح محمد بن إسماعيل الفرغانيّ ، وآخرون .
وصنف في القراءات والتفسير والآداب وعقلاء المجانين . مات في ذي الحجة سنة ست وأربعمائة .
ومن شعره أورده ياقوت « 3 » :
رضي بالدهر كيف جرى وصبرا * ففي أيامه جمع وعيد
ولم يخشن عليك قضيب عود * من الأيام إلا لان عود
وله :
في علم علام الغيوب عجائب * فاصبر فللصبر الجميل عواقب
ومصائب الأيام إن عاديتها * بالصبر رد عليك وهي مواهب
لم يدج ليل العسر قطّ بغمّه * إلا بدا لليسر فيه كواكب
هامش
( 1 ) الكرامية : أصحاب أبي عبد اللّه محمد بن كرام ، ومن مذهبه أن اللّه تعالى جسم ، إلى غير ذلك مما يتعالى اللّه عنه من أمر جسم وجوهر وأنه في مكان مخصوص مماس لعرشه من فوقه ، مات أبو عبد اللّه سنة 225 ه ( الملل والنحل للشهرستاني 1 / 180 ) ( اللباب لابن الأثير 3 / 32 ) .
( 2 ) في الأصل « ابن حيان » تحريف ، والصواب في : تاريخ الاسلام للذهبي .
( 3 ) لم أعثر عليه في ياقوت ، وهو في طبقات المفسرين للسيوطي .