وبدمشق كما ذكر من ابن أميلة والصّلاح بن أبي عمر ، وله اشتغال بالعلم ، ونباهة بالأدب وغيره ، وذكاء مفرط .
إلى أن قال : وترافقنا مرّة إلى الطّائف للزيارة ، وسمعت من لفظه بالسّلامة « 1 » حديث : « الأعمال » « 2 » من « الغيلانيّات » « 3 » عن ابن أميلة ، وابن أبي عمر إجازة إن لم يكن سماعا ، وعدّة حكايات .
مات في المحرّم ، ودفن بالمعلاة ، وقد بلغ السّبعين « 4 » ، أو قاربها ، وشهد الصّلاة عليه ودفنه صاحب مكّة حسن بن عجلان . انتهى .
619 - محمد « 5 » بن إبراهيم بن عبد الرحمن ، الشمس بن البرهان القاهري .
والد عبد الخالق « 6 » الحنفي الماضي ، ويعرف بابن العقاب - بضم المهملة وتخفيف القاف - .
سمع على الزّين الزركشي « صحيح مسلم » بقراءة الجمال بن هشام وغيره ،
هامش
( 1 ) كانت قرية من قرى الطائف ، وبها قبر عبد اللّه بن عباس رضي اللّه عنهما ، والآن أصبحت حيّا من أحياء الطائف . انظر إتحاف الورى : 4 / 159 ، ح 1 عن معجم معالم الحجاز .
( 2 ) يريد حديث : « إنما الأعمال بالنيّات » حديث مشهور من الأحاديث التي عليها مدار الإسلام ، من حديث عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه ، رواه البخاري في كتاب بدء الوحي ، ومسلم رقم ( 1907 ) .
( 3 ) الغيلانيات من أجزاء الأحاديث : فوائد حديثية من حديث أبي بكر محمد بن عبد اللّه بن إبراهيم الشافعي المتوفى سنة 354 ه إملاء عن شيوخه رواية أبي طالب محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان البزار المتوفى سنة 354 ه . انظر كشف الظنون : 2 / 1214 .
( 4 ) في ذيل الدرر الكامنة : ( الستّين ) .
( 5 ) انظر ترجمته في الضوء اللامع : 6 / 254 ، والذيل التام : 3 / 287 .
( 6 ) مضى في الترجمة رقم : ( 333 ) .