866 - محمد « 1 » بن محمد بن محمد بن عبد المؤمن ، السيّد المحبّ بن الشّمس الحصنيّ الأصل ، الدّمشقي الشّافعي ابن أخي التّقي أبي بكر .
شيخ شهير له وجاهة وجلالة ومقام في الخير ، ممّن بلغني أنّه أخذ بالقاهرة عن الشّرف السّبكي تقسيم « الحاوي » ، وعن القاياتي وشيخنا ، بل ولقيته بدمشق في سنة آمد ، ودفن برأس القبيبات ، وعظم الأسف على فقده - رحمه اللّه وإيانا - انتهى ملخصا .
هو شيخي بالواسطة من أهل الطبقة الثّانية ، حدّثني عنه قريبه السيّد أصيل الدّين عبد اللّه الإيجي الماضي في حرف العين « 2 » .
867 - محمد « 3 » بن محمد بن محمد بن عثمان بن عبد الرحيم بن إبراهيم بن هبة اللّه ، الكمال أبو المعالي بن ناصر الدّين الجهني الأنصاري الحموي ، ثم القاهري الشّافعي ، ويعرف كسلفه بابن البارزي - ويقال : إنها نسبة لباب أبرز ببغداد ، وخفّف لكثرة دوره - .
ولد سنة ستّ وتسعين وسبع مائة بحماة ، ونشأ بها ، فحفظ القرآن ، وصلّى به في سنة تسع وثماني مائة بالقاهرة حين كان فيها مع أبيه « 4 » ، وحفظ بعد عوده لبلده « العمدة » و « التّمييز » في الفقه لقريبهم الشّرف بن البارزي ، و « ألفية النّحو » وغيرها .
هامش
( 1 ) انظر ترجمته في الضوء اللامع : 9 / 236 .
( 2 ) مضى في الترجمة رقم ( 426 ) .
( 3 ) انظر ترجمته في الضوء اللامع : 9 / 236 ، والذيل التام : 2 / 77 ، ومعجم الشيوخ لابن فهد : 279 ، ونظم العقيان : 168 ، والشذرات : 9 / 423 .
( 4 ) الآتي في الترجمة التالية رقم ( 868 ) .