ونشأ بها ، فحفظ القرآن ، ثم كتابا في الحديث ألّفه له والده ، ثم حفظ إلى أثناء الفرائض من « الخرقي » على مذهب أحمد ، ثم حوّله أبوه شافعيا ، وحفظ النّصف الأول من « المنهاج » ونحو ثلثي « ألفية ابن مالك » ونصف « ألفية العراقي » وبكر به أبوه فأحضره ، وأسمعه الكثير بمكة على مشايخها والقادمين إليها ، وكان ممّن أحضره عليه الزين أبو بكر المراغي ، والزين عبد الرحمن الزّرندي ، والجمال بن ظهيرة وغيرهم .
وممّن أسمعه عليه بها الولي العراقي وابن سلامة ، والعز محمد بن علي المقدسي ، وعبد الرحمن بن قطلوبغا « 1 » ، والشّمس الشامي ، وابن الجزري ، والنجم بن حجي ، والجمال محمد بن حسين الكازروني « 2 » وبالمدينة النبويّة النّور المحلّي ، والجلال الكازروني « 2 » ، والشّريف أبو عبد اللّه الفاسي ، وطاهر الخجندي ، واستجاز له خلقا من أماكن شتى ، فمن المدينة رقية ابنة يحيى بن مزروع ، ومن الشام عائشة ابنة ابن عبد الهادي ، والشهاب بن حجي ، والشهاب الحسباني ، والجمال بن الشرائحي ، وعبد القادر الأرموي ، ومن بيت المقدس الشهاب بن الهائم ، ومن الخليل أحمد بن حسين النّصيبي ، ومن القاهرة الشرف بن الكويك ، والعزّ بن جماعة ، والجلال البلقيني ، والجمال الحنبلي ، والشمس البلالي ، ومن إسكندرية البدر بن الدماميني ، والتاج بن التّنسي « 3 » .
ومن حلب العزّ الحاضري ، ومن حمص الشمس محمد بن محمد بن أحمد السّبكي ، ومن حماة البدر محمود بن خطيب الدهشة ، ومن بعلبك التاج بن بردس ، ومن زبيد المجد اللّغوي ، والنفيس العلوي ، والموفق علي بن أحمد الخزرجي ، وأحمد بن علي بن شداد ، ومن تعز الجمال بن الخياط في آخرين من هذه الأماكن وغيرها .
هامش
( 1 ) في الضوء اللامع : ( طولوبغا ) .
( 2 ) ما بين الرقمين ليس في الضوء اللامع .
( 3 ) في الأصل : ( السيسي ) وهو تحريف .