715 - محمد « 1 » بن أبي بكر بن محمد بن أبي بكر بن « 1 » نصر بن عمر ابن هلال بن « 2 » قوام الدّين أبو يزيد بن الشّرف الحيشي « 3 » .
الأصل الآتي أبوه « 4 » وجدّه وهو أكبر إخوته .
حفظ « الشّاطبيّة » وعرضها بحلب في سنة ثلاث وثمانين وثماني مائة ، وسافر مع أبويه وإخوته إلى مكّة فزار بيت المقدس ، وعرض أماكن منها ومن « الرّائيّة » على إمام الأقصى عبد الكريم ابن أبي الوفاء في جمادى الأولى سنة خمس وثمانين ، ثم جاور بمكّة سنتين ، واشتغل بها ، وسمع مع أبيه عليّ ومنّي أشياء ، وعرض أيضا على القاضي الحنبلي السيّد محيي الدّين ، وأوقفني على نظم عمله في السّيل ، ولما رجع « 5 » أمّ بالجامع الكبير نيابة . انتهى ملخّصا .
أقول : وقد ترقّى صاحب الترجمة ، واشتغل بعد عوده من مكّة بحلب على عالمها الشّيخ بدر الدّين حسن السّيوفي الماضي « 6 » فبحث عليه الإرشاد ولابن المقرئ بقراءته وسمعت / بعض الدروس منه بجامعها الأعظم الأموي ، وقرأ الميعاد على العامّة بالجامع المذكور ، وسمعت بعض مواعيده ، وكان يجتمع عنده الكثير من العوامّ والنّساء ، ثم رغب بأخرة عن ذلك ، بل عن حضور المجامع في الغالب ، ولزم الانجماع تارة بمنزلة ، وتارة تحت منارة الجامع المذكور ، وجعل « 7 » يؤمّ نيابة بالمحراب الكبير الملاصق للمنبر « 7 » ، وأعرض عن
هامش
( 1 ) انظر ترجمته في الضوء اللامع : 7 / 191 ، والكواكب السائرة : 1 / 27 ، والشذرات :
10 / 182 وفيه : الحبيشي ، وإعلام النبلاء : 5 / 378 .
( 2 ) لم يرد في الضوء .
( 3 ) في الضوء : ( الحبشي ) وفي الشذرات : ( الحبيشي ) .
( 4 ) سيأتي في الترجمة رقم ( 899 ) .
( 5 ) لم ترد في الضوء .
( 6 ) مضى في الترجمة رقم ( 268 ) .
( 7 ) لم يرد في إعلام النبلاء ، وهو ينقل عنه .