وقرأ القرآن و « المنهاج » و « ألفية البرماوي » ، وقرأ في العربية والأصول .
انتهى ملخصا . .
413 - عبد القادر « 1 » الطّشطوطي .
بطاءات مهملة وشين معجمة كما على الألسنة ، وربما جعلت الشين جيما .
[ ولكن ] صوابه الدّشطوخي بدال مهملة مكسورة وبعد الشين طاء مهملة مفتوحة وبعد الواو خاء معجمه ، وهي قرية من أعمال الجيزية من كورة البهنساويّة بالصّعيد . .
رجل متقشّف ، يحب سماع القرآن وكلام الصّوفية ، انتشر اعتقاده بين المصريين في سنة سبع وثمانين فما بعدها ، وذكروا له من الكرامات والأحوال ما اللّه به عليم .
وليست له مقرّة غالبا ، بل أكثر أوقاته ماشيا ، ولا يقبل شيئا ، وربما أكل عند البدر ابن الونائي ، وسمعت أنّ له زوجة في بلده وولدا ، بل وأبوه في قيد الحياة وهو خيّر يعلّم الأبناء .
وقد حجّ صاحب التّرجمة في سنة تسع وثمانين فسار في البحر إلى الينبع ، ثم توجّه من ثم مع ركب البدري أبي البقاء بن الجيعان ذاهبا وراجعا وأكثر ذلك على قدميه ، وللسّلطان فيه زائد الاعتقاد بحيث أنه دلّس عليه بسببه في أخذ ألف دينار فيما قيل ، وافتضح ثلاثة قاموا بالتلبيس ، وعدّ افتضاحهم من كراماته ، كما بسطت شأن الواقعة في الحوادث ، وحرصت كلّ الحرص على الاجتماع به والجلوس معه فما تيسّر ، ولكن أخبرني أخي عبد القادر أنه دخل عليه في بعض الإقامات من السّفر المشار إليه خيمته حين كان شديد الكرب ، فما انفصل عنه
هامش
( 1 ) انظر ترجمته في الضوء اللامع : 4 / 300 ، والكواكب السائرة : 1 / 246 ، والشذرات : 10 / 180 ، وفيه : ( الدشطوطي ) . وجامع كرامات الأولياء : 2 / 95 ، وفيه ( مات سنة 931 ه ) .