و « زوائد الكتب الأربعة مما هو صحيح » ، و « تخريج أحاديث مختصر الكفاية » ، و « الاستدراك على تخريج [ أحاديث ] الاحياء للعراقي »
ومما رتّبه : « ترتيب المتفق للخطيب » ، و « ترتيب مسند الطيالسي » ، و « ترتيب غرائب شعبة لابن مندة » ، و « ترتيب مسند عبد بن حميد » ، و « ترتيب فوائد سموية » ، و « ترتيب فوائد تمّام »
ومما خرّجه : « المائة العشارية من حديث البرهان الشامي » ، و « الأربعون التالية لها » ، و « كتاب العشارية السّنن من حديث العراقي » ، و « المعجم الكبير للشامي » ، و « مشيخة ابن أبي المجد الذين تفرّد بهم » ، و « مشيخة ابن الكويك الذين أجازوا له » ، و « الأربعون العالية لمسلم على البخاري » ، و « ضياء الأنام بعوالي شيخ الاسلام ، البلقيني » ، و « الأربعون المجتازة عن شيوخ الإجازة ، للمراغي » ، و « المعجم للحرّة مريم » ، و « مشيخة القباقبي لفاطمة » و « بغية الراوي بابدال البخاري » ، و « الابدال العوالي » ، و « الافراد الحسان من مسند الدارمي عبد الله بن عبد الرحمن » ، و « ثنائيات الموطّأ » ، و « خماسيات الدارقطني » ، و « الابدال الصفيات من الثقفيات » ، و « الابدال العليات من الخلعيات » . وله : « تلخيص مغازي الواقدي » ، و « تلخيص البداية والنهاية لابن كثير » ، و « تلخيص الجمع بين الصحيحين » ، و « تلخيص ترغيب المنذري » ، و « تجريد الوافي للصفدي » ، و « الأجوبة المشرقة [ 27 ] عن المسائل المفرقة » ، و « عجب الدهر في فتاوي شهر » ، و « ديوان شعر « 196 » » ، ومختصر يسمى « ضوء الشهاب » ، ومختصر منه يسمى « السّبعة السيّارة » ، و « ديوان الخطب الأزهرية » ، و « ديوان الخطب القلعية » ، و « مختصر العروض » ، و « الأمالي الحديثيه » ، وعدّتها أكثر من الف مجلس . وقد نظم قبل موته فيها أبياتا ، وذلك في شعبان سنة تسع وأربعين فقال :
يقول راجي اله الخلق احمد من * املى حديث نبيّ الحق « 197 » متصلا
تدنو من الألف ان عدّت مجالسه * فالسّدس منها بلا قيد لها حصلا
هامش
( 196 ) « الشعر » في الأصل
( 197 ) « الخلق » في الأصل