أنبأنا البرهان الشامي فقال : وهو أول حديث سمعته عليه يوم الاثنين 14 رمضان سنة 794 ، والعلم سليمان بن عبد الناصر بن إبراهيم الأبشيطى الشافعي والإمام الشمس محمد بن أحمد بن محمد الأذرعى الحنفي مفترقين ، وهو أول حديث سمعته عليهما مطلقا ، قالوا ابنانا الصدر الميدومى وهو أول ، وسمع جزء ابن ريان على الحافظين الدين أبى الفضل بن العراقي والنور أبى الحسن الهيثمي ، قالا أنبأنا أبو حفص عمر بن محمد ، أنبأنا ابن النجار ، أنبأنا ابن طبر زد ، وسمع على البرهان الشامي جميع مسند الدارمي ، وسمع جميع المجالس الخمسة وهي الثالث والرابع والسادس والسابع والحادي عشر من أمالي أبى محمد الجوهري على الحافظين أبى الفضل العراقي وأبى الحسن الهيثمي كما في أحمد بن محمد العقبى « 688 » ، وسمع جميع فضائل الشام لأبى الحسن الربعي المالكي على الجمال الحلاوى ، أنبأنا البدر وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن خالد الفارقي ، أنبأنا أبو بكر محمد بن إسماعيل الأنماطي ، أنبأنا أبو الفضائل ناصر الدين محمود بن علي القرشي ، حدثنا أبو الحسن علي بن أحمد بن زهر التميمي المالكي ، حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن شجاع المؤلف ، وسمع على النجم البالسى مجالس من « الترغيب والترهيب » للأصبهانى .
- 95 - أحمد بن يوسف بن محمد بن أحمد
« 689 » بن الزين محمد ، الشيخ الإمام العلامة المفنن الفقيه الفرضي الحيسوب ، القاضي شهاب الدين السيرجى الشافعي .
ولد سنة ثمان وسبعين وسبعمائة في أواخرها بعد قتل الأشرف شعبان بنحو عشرة أيام بالمحلة العظمى « 690 » ، وقرأ بها بعض القرآن وأكمله بالقاهرة .
هامش
( 688 ) راجع ما سبق ترجمة رقم 87 ، وحاشية رقم 634 .
( 689 ) في الضوء 2 / 697 « محمد » بدلا من « أحمد » .
( 690 ) هي المحلة الكبرى الآن .