قلت : روى عنه إسماعيل الحافظ ، وأبو طاهر السّلفيّ ، وأبو غالب الماورديّ ، وأحمد بن محمد العباسيّ المكي ، ورزين بن معاوية العبدويّ ، مصنّف جامع الأصول ، وأبو عليّ بن سكّرة ، وأبو بكر محمد بن العربيّ القاضي ، وأبو الحجاج يوسف بن عبد العزيز الميورقيّ ، ووجيه الشحّامي ، وخلق من المغاربة .
قال ابن سكّرة في مشيخته التي خرّجها عياض له : هو شافعيّ أشعري جليل .
قال : وبعضهم يكنّيه « 1 » بأبي علي ، ويدعى إمام الحرمين ، لازم التدريس لمذهب الشّافعي ، والتّسميع بمكة نحوا من ثلاثين سنة ، وكان أسند من بقي في ( صحيح مسلم ) يعني بمكّة ؛ سمعه منه عالم عظيم . وكان من أهل العلم والعبادة . وجرت بينه ، وبين أبي محمد هيّاج بن عبيد الشافعي ، وغيره من الحنابلة ، ممّن يقول من أصحاب الحديث : بالحرف والصّوت حروب وخطوب .
وقال هبة اللّه بن الأكفاني : توفي بمكة في العشر الأخير من شعبان .
وقال ابن السّمعاني : سمعت أنه انتقل إلى أصبهان « 2 » . ومات بها .
604 - علي بن محمد « 3 » بن محمد بن إسماعيل العراقيّ .
أبو الحسن الشّافعي ، ويلقب بقاضي القضاة .
ولي القضاء بطوس ، وتفقّه على : أبي محمد الجوينيّ .
وسمع أبا حفص بن مسرور ، وأبا عثمان الصابونيّ ، وابن المهتدي باللّه وعدة .
روى عنه : أبو طاهر محمد بن محمد السّنجيّ .
توفي بطوس في أول رمضان ، وله أربع وثمانون سنة .
605 - محمد بن علي « 4 » بن الحسن بن أبي الصقر .
هامش
( 1 ) لقّب بصاحب العدة / السبكي : طبقات الشافعية 4 / 173 ، وكني بأبي عليّ ، وأبي عبد اللّه ، وإمام الحرمين .
( 2 ) السبكي : طبقات الشافعية 4 / 356 .
( 3 ) ترجمته في : ابن كثير : البداية والنهاية 12 / 165 ، وابن الأثير : الكامل 9 / 86 وابن الجوزي :
المنتظم 17 / 94 ، السبكي : طبقات الشافعية 3 / 303 .
( 4 ) ترجمته في : السبكي : طبقات الشافعية 191 - 192 ، ابن كثير : البداية والنهاية 12 / 165 ، وابن الجوزي : المنتظم 17 / 94 ، معجم الأدباء ، ياقوت 18 / 257 ، النجوم الزاهرة 5 / 191 ، هدية -