ولد بالشّرجة من بلاد اليمن « 1 » في سنة خمس وخمسين وسبعمائة ، وأقام ببيت حسين « 2 » حتى هاجر إلى الأشرف إسماعيل « 3 » في سنة اثنتين وثمانين . وقد برع في علمي الفقه والأدب ، فسكن زبيد ، واشتغل على فضلاء عصره ، واختصّ بصحبة قاضي الأقضية جمال الدين أبي عبد الله الرّبعي فقيه اليمن في عصره ، وشارح ( التنبيه ) « 4 » في عشرين مجلّدة ، وكان يكرمه ويقدّمه ، فولّي تدريس المدرسة المجاهدية ونظرها ونظر عدّة مدارس ، فبلغ معلومه في كلّ سنة أربعمائة دينار يمانية .
هامش
- وفوق كلمة ( الشاوري ) في هامش الأصل حاشية بخط المؤلف نصها : « ح نسبة إلى بني شاور قوم كثير لهم قوة ومنعة ببلاد اليمن » وقال في الضوء : « قبيلة تسكن جبال اليمن شرقي المحالب » .
وفي الضوء اللامع : « الشغدري : بفتح المعجمة والمهملة بينهما معجمة ساكنة ثم راء قبل ياء النسب : لقب لعلي الأعلى ، الشاوري الشرجي اليماني الحسيني نسبة لأبيات حسين من اليمن . . . . » .
( 1 ) الشرجة : إحدى قرى وادي زبيد ، من مخلاف المعاصلة ، وشرجة حرض كانت فرضة بلدة حرض . وشرجة أيضا من عزلة القريشة ، وبلدة في ريمة ( معجم المدن والقبائل اليمنية ص 229 ) .
( 2 ) تقدم التعريف بأبيات حسين في حاشية ج 1 / ص 77 .
( 3 ) ترجم له المؤلف - انظر الترجمة 328 .
( 4 ) كتاب التنبيه في فروع الشافعية للشيخ أبي إسحاق إبراهيم بن علي الفقيه الشيرازي الشافعي المتوفى سنة 476 . وهو أحد الكتب الخمسة المشهورة المتداولة بين الشافعية وأكثرها تداولا . شرحه كثير من العلماء ، ومنهم القاضي جمال الدين محمد بن عبد الله الريمي الشافعي المتوفى سنة 791 ه وعنوانه ( التفقيه في شرح التنبيه ) ، ولما حمله إلى الملك الأشرف وكان أربعة وعشرين مجلدا حباه الأشرف بثمانية وأربعين ألف درهم ، وأمر بأن يحمل على رؤوس المتفقهة ( كشف الظنون 489 - 491 ) .