تخطي إلى المحتوى الرئيسي

غاية النهاية في طبقات القراء — صفحة 690

مساهمون:

ص٦٩٠
محمد بن أحمد بن شهريار وعين الملك بن [ . . . ] « 3123 » وشيخ الإسلام ابن عبد اللطيف الخطيب وعبد الرحمن الكرد ومولى كمال الدين بن مولى عمر ، توفي سنة سبع وثمانين وسبعمائة بتبريز .

« [ 1944 ] » عبد المجير بن محمد بن عشائر كمال الدين أبو محمد القبيصي الموصلي الخطيب مقرئ إمام مجود فقيه ،

ولد سنة سبع وثلاثين وخمسمائة ، عرض القراءات علي ابن سعدون القرطبي ، قرأ عليه النظام بن مسلم وروى عنه القراءات بالإجازة عبد الصمد بن أبي الجيش ، قال عبد العظيم الحافظ : كان من القراء المجودين ومن أعيان الفقهاء ، قلت : عمر دهرا ومات بحلب في جمادى الأولى سنة إحدى وثلاثين وستمائة .

« [ 1945 ] » عبد المحسن بن زين بن سلطان الكتاني المصري قرأ على أبي الجود ،

روى عنه أبو محمد الدمياطي الحافظ « 3124 » ، قال الذهبي : قرأ القراءات وأقرأها « 3125 » ومات في شعبان سنة ثمان وأربعين وستمائة وله ثمان وسبعون سنة .

« [ 1946 ] » عبد المحسن بن عبد الكريم بن علوان أبو محمد المخزومي الصعيدي إمام مقرئ مجود ،

تلا بالروايات على أبي الجود « 3126 » وسمع من البوصيري « 3127 » ، مات في شوال سنة
هامش
- كذا ضبطه أبو سعد ، وهي أشهر مدن أذربيجان ، ( معجم البلدان 1 / 401 ) . ( 3123 ) ما بين الحاصرتين بياض بالأصل . ( [ 1944 ] ) تكملة وفيات النقلة ( 3 / 367 ) ، تاريخ الإسلام ( 46 / 50 ) ، معرفة القراء الكبار ( 946 ) . ( [ 1945 ] ) تاريخ الإسلام ( 47 / 294 ) ، معرفة القراء الكبار ( 1023 ) . ( 3124 ) الحافظ الدمياطي هو أبو محمد عبد المؤمن بن خلف بن أبي الحسن القوني الحجة الفقيه النسابة شيخ المحدثين توفي سنة 705 ه ، ( طبقات الحفاظ 1 / 107 ) . ( 3125 ) انظر معرفة القراء ( 3 / 1293 ) . ( [ 1946 ] ) معرفة القراء الكبار ( 981 ) . ( 3126 ) هو غياث بن فارس أبو الجود اللخمي ، ستأتي ترجمته برقم ( 2541 ) . ( 3127 ) هو محمد بن سعيد بن حماد بن عبد اللّه البوصيري ، من بوصير من أعمال بني سويف بمصر -
مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .