كش وكريم الدين فضل اللّه الكازروني « 3113 » رأيته في شيراز وأخبرهم بهذا الإسناد الموضوع وأخبروا عنه به والعهدة عليه لا عليهم ، توفي عبد اللّه هذا في حدود الستين وسبعمائة .
عبد المجيد بن بكار كذا وقع في بعض الكتب « 3114 » وهو تصحيف وصوابه عبد الحميد ابن بكار تقدم « 3115 » .
[ 1938 ] عبد المجيد بن خلف بن عبد الرحمن بن عبد الوهاب بن عبد اللّه بن عبد الباقي
ابن الصواف المجد أبو محمد بن أبي القاسم المالكي الإسكندري ، قرأ القراءات على ابن وثيق « 3116 » والحسن بن عثمان القابسي .
[ 1939 ] عبد المجيد بن شداد بن المقدم أبو محمد التميمي إمام ماهر له تواليف في القراءات ،
قرأ على [ . . . . . . ] « 3117 » ، قرأ عليه عبد اللّه بن عبد المحسن بن الربيب .
« [ 1940 ] » عبد المجيد بن عبد القوي أبو محمد المليحي المصري الضرير شيخ مقرئ ،
أخذ القراءات عن أبي علي البغدادي المالكي ، روى عنه القراءات أبو علي بن بليمة مؤلف كتاب تلخيص العبارة « 3118 » بلطيف الإشارة .
هامش
( 3113 ) هو فضل اللّه بن أحمد بن تاج الكازروني ، ستأتي ترجمته في حرف الفاء برقم ( 2572 ) ، والكازروني في نسبة إلى كازرون بتقديم الزاء المعجمة على الراء المهملة مدينة بفارس بين البحرين وشيراز ، ( معجم البلدان 3 / 460 ) .
( 3114 ) كما جاء في جامع البيان لأبي عمرو الداني ( 125 ) ، ط . دار الكتب العلمية ، وكذا في المخطوط ، وصوبه محقق طبعة جامعة الشارقة ، ونبه عليه في الحاشية ( 12 / 341 ) ، وورد صحيحا كما في ترجمته في الكامل ( 110 ) .
( 3115 ) تقدم برقم ( 1541 ) .
( 3116 ) ابن وثيق هو إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن بن وثيق ، تقدمت ترجمته برقم ( 101 ) .
( 3117 ) ما بين الحاصرتين بياض بالأصل ولم أقف على من قرأ .
( [ 1940 ] ) معرفة القراء الكبار ( 521 ) .
( 3118 ) وورد اسمه في النشر ( 1 / 65 ) باسم : تلخيص العبارات .
مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل :
[ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي .
[ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء .
[ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .