تخطي إلى المحتوى الرئيسي

غاية النهاية في طبقات القراء — صفحة 689

مساهمون:

ص٦٨٩

[ 1941 ] ( ك ) « 3119 » عبد المجيد بن مسكين أبو الفضل المصري مقرئ ،

أخذ القراءة عرضا عن ( ك ) محمد بن سعيد الأنماطي صاحب عبد الصمد بن عبد الرحمن ، روى القراءة عنه عرضا ( ك ) « 3120 » عمر بن محمد الحضرمي ونسبه وكناه .

[ 1942 ] عبد المجيد مولى عبد الرحمن بن محمد الناصر أبو محمد الأندلسي القرطبي ،

أخذ القراءة عرضا عن أبي الحسن علي بن بشر الأنطاكي وضبط عنه حرف نافع ، قال الداني : وكان خيرا فاضلا فهما ضابطا ذا معرفة بالأداء ومرسوم المصاحف ونقطها أخذ ذلك عن أبي الحسن وكان أبو الحسن من أعلم الناس بذلك ، وتوفي بقرطبة سنة تسع وثمانين وثلاثمائة .

[ 1943 ] عبد المجيد بن [ النساج ] « 3121 » التبريزي محقق ،

قرأ على مسعود الأخلاطي وهو الذي قدّم بعده في تبريز « 3122 » ، قرأ عليه صدر الدين بن حاجي بن أديب وصاحبنا أمين الدين
هامش
( 3119 ) الأفضل أن يكون الرمز ( جيم ) وذلك لأن الهذلي لم يسند الأنماطي في طرق ورش وذكره الداني ، وانظر الكامل ( 83 ) وما بعدها ، وجامع البيان ( 1 / 295 ) ، وانظر ترجمة عمر بن عراك ( 2430 ) ، ومحمد بن سعيد الأنماطي ( 3035 ) . ( 3120 ) انظر الكامل ( 83 ) ، وجاء فيه الهذلي : قرأت على الشيخ الإمام أبي العباس أحمد بن علي بن هاشم تاج الأئمة بمصر قال : قرأت على الشيخ الصالح أبي حفص عمر بن عراك ، وقرأ عمر على حمدان بن عون بن حكيم الخولاني إلخ ، وعمر بن عراك المذكور هو عمر بن محمد ابن عراك بن محمد أبو حفص الحضرمي ، فالأفضل أن يكون الرمز جيم تبعا لما جاء في إسناد الإمام أبي عمرو الداني في جامع البيان ( 1 / 295 ) ، ونصه : وقرأت أنا بهذا الطريق القرآن كله على أبي الفتح ، وقال لي : قرأت على أبي حفص عمر بن محمد الحضرمي المقرئ ، وقال : قرأت على أبي الفضل عبد المجيد بن مسكين وقال : قرأت على أبي عبد اللّه محمد بن سعيد الأنماطي ، وقال : قرأت على أبي الأزهر عبد الصمد بن عبد الرحمن . ( 3121 ) ما بين الحاصرتين مثبت من ترجمة مسعود بن أسد سعد الدين الأخلاطي ( 3591 ) ، وورد مكانه بياض بالأصل . ( 3122 ) تبريز : بكسر التاء وسكون الباء الموحدة وكسر الراء وسكون الياء وبعدها زاي معجمة -
مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .