معروف مقرئ ناقل متصدر ، قرأ على ( ك ) أبي الفرج الشنبوذي و ( ك ) المعافى بن زكريا الجريري و ( ك ) محمد بن إبراهيم النحوي و ( ك ) أبي الفرج النهرواني ، قرأ عليه ( ك ) أبو القاسم الهذلي وروى عنه أبو علي الحداد « 3141 » ، مات سنة ثلاث وثلاثين وأربعمائة .
[ 1956 ] عبد الملك بن داود القسطلاني شيخ ،
قرأ على محمد بن سفيان مؤلف الهادي ، قرأ عليه الحسن بن خلف بن بليمة وسماه .
« [ 1957 ] » عبد الملك بن سلمة أبو مروان الوشقي الأندلسي
يعرف بابن الصيقل مقرئ كامل حاذق متصدر ، أخذ القراءات عرضا عن أبي القاسم بن النخاس وأبي الحسن بن شفيع وأبي المطرف بن الوراق وأبي زيد بن حيوة ، روى القراءات عنه أبو عبد اللّه بن نوح الغافقي وأبو عمر بن عباد ، قال الأبار « 3142 » : كان من أهل الضبط والفصاحة والذكاء « 3143 » تصدر زمانا ببلنسية ومات سنة أربعين وخمسمائة .
« [ 1958 ] » ( ك ) « 3144 » عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج أبو الوليد
وقيل : أبو خالد
هامش
( 3141 ) أبو علي الحداد هو الحسن بن أحمد بن الحسن ، تقدمت ترجمته برقم ( 946 ) .
( [ 1957 ] ) معرفة القراء الكبار ( 738 ) ، تكملة الصلة ( 1708 ) ، تاريخ الإسلام ( 36 / 412 ) .
( 3142 ) الأبار هو محمد بن عبد اللّه بن أبي بكر القضاعي ، صاحب التكملة لكتاب الصلة ، توفي سنة 658 ه ، ( الأعلام 6 / 233 ) .
( 3143 ) العبارة منقولة من معرفة القراء ( 2 / 1015 ) وهي بتصرف من الحافظ الذهبي لأن العبارة في تكملة الصلة نصها : وكان مشاركا في فنون ، مقرئا فقيها أديبا فصيحا من أهل الفهم والتيقظ مع الضبط والإتقان ، ( التكملة 2 / 612 والسفر الخامس من كتاب الذيل والتكملة 1 / 20 ) .
( [ 1958 ] ) وفيات الأعيان ( 1 / 359 ) ، تاريخ بغداد ( 10 / 400 ) ، التهذيب ( 6 / 402 ) ، تاريخ الإسلام ( 9 / 131 ) .
( 3144 ) الكامل ( 76 ) .
مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل :
[ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي .
[ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء .
[ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .