هجوت محمدا فأجبت عنه * وعند اللّه في ذاك الجزاء
هجوت محمدا برّا حنيفا * رسول اللّه شيمته الوفاء
فإن أبي ووالده وعرضي * لعرض محمد منكم وقاه
ثكلت بنيتي إن لم تروها * تثير النقع غايتها كداء « 1 »
( تبارين ) الأعنة مصعدات * على أكتافها الأسل الظماء
تظل جيادنا متمطرات * يلطمهن بالخمر النساء
فإن أعرضتم عنا اعتمرنا * وكان الفتح وانكشف الغطاء
وإلا فاصبروا لجلاد يوم * يعزّ اللّه فيها من يشاء
وقال اللّه قد يسرت جندا * هم الأنصار عرضتها اللقاء
لنا في كل يوم من معد * قتال أو سباب أو هجاء
فمن يهجو رسول اللّه منكم * ويمدحه وينصره سواء
وجبريل رسول اللّه فينا * وروح القدس ليس كفاء
ومن فضل الشعر ، كتب أمير المؤمنين عمر بن الخطاب نضر اللّه وجهه إلى أبي موسى الأشعري : مر من قبلك بتعلم الشعر ، فإنه يدل على معالي الأخلاق ، وصواب الرأي ومعرفة الأنساب « 2 » .
وقال أيضا - رضوان اللّه عليه - الشعر جزل من كلام العرب يسكن به الغيظ ، وتطفا به الثائرة ، ويتبلغ به القوم في ناديهم ، ويعطى به السائل « 3 » .
هامش
( 1 ) كذا فيه ، وفي الديوان : عدمنا خيلنا إن لم تروها .
( 2 ) الخبر في العمدة 1 : 10 . والعقد 5 : 281 .
( 3 ) في العمدة 1 : 10 : « وروى ابن عائشة يرفعه قال قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلم الشعر كلام من كلام العرب ، جزل تتكلم به في نواديها ، وتسل الضغائن من بينها وأنشد ابن عائشة قول أعشى بني قيس . . . »