763 ) محمّد « 41 » بن علي بن أبي نصر ، فخر الدّين أبو عبد اللّه النّوقاني . الفقيه الشّافعي الأصولي .
تفقّه بخراسان على محمّد بن يحيى النّيسابوري ، وبرع في المذهب وناظر ودرّس وقدم بغداد ، وتردّدت إليه الطّلبة ، ورام تدريس النّظاميّة ، فبنت والدة الإمام النّاصر لدين اللّه مدرسة وجعلته مدرّسها ، وخلعوا عليه ، وحضر عنده الأعيان ، وألقى أربعة دروس ، وأعاد له ولده ، وكان شيخا مهيبا ، له يد طولى في التّفسير والفقه والجدل مع ما هو فيه من العبادة والصّلاح ، وحجّ فعاد فمات بالكوفة في ثالث صفر سنة ستّ وتسعين وخمسمائة .
764 ) محمّد « 42 » بن محمّد بن حامد بن محمّد بن عبد اللّه بن علي بن محمود بن هبة اللّه ابن أله .
بفتح الهمزة وضمّ اللّام وتسكين الهاء ، ومعناه بالعربية العقاب .
الإمام البليغ ، عماد الدّين أبو عبد اللّه الكاتب الأصبهاني ثمّ الدّمشقي ، ويعرف قديما بابن أخي العزيز .
ولد في جمادى الآخرة بأصبهان سنة سبع عشرة وخمسمائة ، وقدم بغداد ، فتفقّه بالمدرسة النّظاميّة على مذهب الشّافعي على أسعد الميهني ، وأبي منصور الرزّاز ، وسمع منه الحديث ، وأبي منصور ابن خيرون ، والمبارك بن علي السّمذي « 43 » وجماعة .
وأجاز له ابن الحصين ، والفراوي ، وأتقن علم الأدب والعربيّة ، ثمّ عاد إلى بلده أصبهان سنة ثلاث وأربعين ، وقد برع في العلوم ، فسمع بها ، وقرأ الخلاف على أبي المعالي الوركاني ، ومحمّد بن عبد اللّطيف الخجندي ، ثمّ عاد إلى بغداد ، وتعاني الكتابة .
هامش
( 41 ) السّبكي 7 / 29 ، والإسنوي ، 2 / 499 ، وسير 21 / 248 .
( 42 ) السّبكي 6 / 178 ، والإسنوي ، والبداية 13 / 30 ، والوافي 1 / 132 ، ومعجم الأدباء 19 / 11 ، والمقفّى 7 / 204 .
( 43 ) في الأصل الصّمدلي ، والإصلاح من التّكملة 1 / 392 .