تخطي إلى المحتوى الرئيسي

طبقات الشافعية — صفحة 441

مساهمون:

ص٤٤١
حديث وكيع به . ومن طرق أخرى عن اثني عشر رجلا ، عن هشام به ، ورواه التّرمذي والنّسائي وابن ماجة من طرق أخرى عنه به . . . . . . . مواترة إلى هشام ابن عروة ، وهو عن عبد اللّه بن عمرو ابن العاص أحد عبّاد الصحابة ورابع العبادلة ، وهم : ابن عبّاس ، وابن الزّبير ، وهو ، رضي اللّه عنهم أجمعين . وبالإسناد المتقدّم إلى علي بن حرب الطّائي ، حدّثنا عبد اللّه بن نمير ، حدّثنا عمارة بن زاذان ، عن علي بن الحكم ، عن عطاء ، عن أبي هريرة رضي اللّه عنه : أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « من سئل عن علم يعلمه فكتمه ألجم بلجام من نار » ؟ هذا حديث حسن من هذا الوجه ، رواه أبو داود في كتاب العلم عن موسى بن إسماعيل الشّبوذكي ، عن حمّاد بن سلمة ؛ عن علي بن الحكم ، به . ورواه التّرمذي ، وابن ماجة ، من حديث عمارة بن زاذان الصّيدلاني ، وقال التّرمذي : هذا حديث . . . . . . قال : وفي الباب ، عن جابر وعبد اللّه بن عمرو ، قلت : ورووا من وجوه أخر متعدّدة ، واللّه أعلم . وقرأت أيضا على شيخنا الحافظ أبي الحجّاج المزّي قال : أخبرنا الشّيخ الإمام أبو العبّاس أحمد بن محمّد ابن أبي سعد بن سعيد الواسطي خطيب كفرسوسيّة بقراءتي عليه في شعبان سنة ثلاث وثمانين وستّمائة بجامع دمشق قال : أخبرنا أبو الحسن علي بن المبارك بن الحسن بن أحمد بن باسويه الواسطي قراءة عليه ونحن نسمع في شوّال سنة اثنتين وعشرين وستّمائة بجامع دمشق قال : أخبرنا أبو الحسن مسعود بن علي بن صدقة بن قطرون الخبّاز قراءة عليه وأنا أسمع في جمادى الآخرة سنة ثمان وتسعين وخمسمائة قال : حدّثنا أبو الكريم بن علي بن أحمد الحوزي إملاء بالجامع بواسط يوم الجمعة سلخ شوّال سنة تسع وخمسمائة قال : أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن يوسف شيخ الشّافعيّة ببغداد ، حدّثنا أبو بكر بن محمّد بن غالب التّرقاني ، حدّثنا أبو العبّاس محمّد بن أحمد بن حمدان النّيسابوري الحافظ ، أخبرنا محمّد بن إبراهيم البوشنجي ، حدّثنا يحيى بن بكير ، حدّثنا يعقوب بن عبد اللّه بن دينار ، عن ابن عمر قال : كان من دعاء رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « اللّهم إنّي أعوذ بك من زوال نعمتك ، وتحوّل عافيتك ، ومن فجأة نقمتك ، ومن جميع سخطك وغضبك » . رواه مسلم عن أبي زرعة الرّازي ، عن يحيى بن بكير ، فوقع لنا بدلا ، ولم يخرج مسلم في كتابه الصّحيح عن أبي زرعة الرّازي غير هذا الحديث .