حدّثنا أبو بكر محمّد بن الحسن النقّاش ، حدّثني أبو عبد اللّه الزّبير بن أحمد الفقيه ، حدّثنا داود بن سليمان المؤدّب البغدادي ، حدّثنا عمر بن جرير البجلي ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس ابن أبي حازم في قوله تعالى :
وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعا إِلَى اللَّهِ .
قال : الأذان ،
وَعَمِلَ صالِحاً
« 48 » . قال : الصّلاة بين الأذان والإقامة .
قال أبو بكر النقّاش : قال لي أبو بكر بن أبي داود : في تفسيري عشرون ومائة ألف حديث ليس فيه هذا الحديث .
88 ) زكريّاء « 49 » بن يحيى بن عبد الرّحمن بن بحر بن عدي بن عبد الرّحمن بن الأبيض بن الدّيلم بن ناسك بن ضبّة الضبّي ، أبو يحيى السّاجي ، البصري الحافظ .
أحد الأئمّة الثّقات .
سمع الحديث من عبد اللّه بن معاذ العنبري ، ومحمّد بن بشّار ، وموسى الحرسي ، وهدبة بن خالد ، وخلق .
وروى عنه جماعة : الشّيخ أبو الحسن علي بن إسماعيل [ الأشعري ، وأخذ عنه مذهب أهل السنّة من المحدّثين ، والحافظ أبو أحمد بن عدي ، والإمام أبو بكر الإسماعيلي ] « 50 » ، وأبو عمر بن حمدان .
وذكره الشّيخ أبو إسحاق في طبقات الشّافعيّة « 51 » فقال : أخذ عن الرّبيع ، والمزني ، ومات بالثّغر سنة سبع وثلاثمائة .
وله كتاب اختلاف الفقهاء ، وكتاب علل الحديث « 52 » . وبه قال الخطيب « 53 » :
أخبرنا أبو عمرو بن مهدي ، حدّثنا محمّد بن مخلد ، حدّثنا أبو يعلي زكريّاء بن
هامش
( 48 ) الآية 33 سورة فصّلت .
( 49 ) السّبكي 3 / 299 ، والإسنوي 2 / 22 ، والذّهبي : تذكرة 2 / 250 ، والبداية 11 / 131 .
( 50 ) ما بين القوسين ساقط من - ب - .
( 51 ) الشّيرازي : 104 .
( 52 ) هديّة 1 / 373 .
( 53 ) تاريخ 7 / 459 .