قلت : ذكر أصحاب الخواص : أن البرغوث إذا دخل في أذن أحد ، ووضع الإنسان يده على سرّته ، أو أصبعه في سرته ، وقال : سبقتك ، فإن البرغوث يخرج منها .
وقال علاء الدين الوداعي في البراغيث ، ومن خطّه نقلت : ( المتقارب )
براغيثنا فيهم جرأة * فبالأسر والقتل لا يرجعونا
كثير والإساءة مع أنّهم * قليلا من اللّيل ما يهجعونا
ونقلت من خطّه له مضمّنا :
براغيث تسري في الظّلام كأنّها * حراميّة من بيضها يسفك الدّم
قوارض تأتيني فيحتقرونها * وقد يملأ القطر الإناء فيفعم
ونقلت من خطة له مضمنا : ( الطويل )
براغيث فيها كثرة فكأنّها * علينا من الآكام يحتفرونها
تقولون لي صفها فقلت أعينكم * قوارض تأتيني فيحتقرونها
وما أحسن قول الصّاحب جمال الدين بن مطروح : ( الخفيف )
ربّ برغوث ليلة بتّ منه * وفؤادي في قبضة التّسعين
أمكنت قبضة الثّلاثين منه * فسقته الحمام في سبعين
وقال آخر : ( البسيط )
للبراغيث صار جسمي مقيلا * ففؤادي من شرّهم في عذاب
طفح السّكر والشّراب عليهم * فتقايوا دمي على أثوابي
ومن شعر ابن كاتب المرج : ( البسيط )
أما وطيب عشيّات وأسحار * من بعدها أفلت شمسي وأقماري
بها أذكّر دهري كي يجود بها * فلا يجود ولا يأتي بأعذار
لو أنّ تلك من الأيّام عدت بها * أو اللّيالي ولم تحتج لتذكار
للّه ليلاتها البيض القصار فكم * سطوت منها على دهري ببتّار
أنكرت إفشاء سرّ كنت أكتمه * فيها ولكنّني أنكرت إنكاري
إنّ الضّنى عن جميع النّاس ميّزني * فكان علّة إخفائي وإظهاري
فلا تقولوا إذا استبطأتم خبري * أما النّسيم عليه سائر ساري
فلو يمرّ نسيم بي لسار إلى * مغناكم بي كما يسري بإخباري