تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أعيان العصر وأعوان النصر — صفحة 161

مساهمون:

ص١٦١
وناصرهم فضله بيّن * فما تلتقي لعلاه حسودا فيا هل عناه الّذي قال في * سواه فعن وصفه لن يحيدا أمير أمير عليه النّدى * جواد بخيل بأن لا يحيدا
فلذلك تمسّك بالسبب المتين من السنّة ، وآثر الاتصال بمن حجابها بيض السيوف وحجّابها زرق الأسنّة ، ورغب إلى المقر الشريف العالي المولوي الأميري السيفي تمر أمير مهمندار : ( المتقارب )
غدا في الزّمان كبير الأنام * بتدبيره تستقيم الدّول بعقل رصين ودين متين * وفضل مبين وجود كمل وما نظرت مقلة مثله * على من مضى في الملوك الأول إذا أشكل الأمر في حاله * أبان الهدى للورى فانفصل
وخطب الجهة المصونة الخاتون قطلوملك ، ابنة الأمير المرحوم شرف الدين موسى ؛ لأنها في كفاية كنفه ، وظل حجره وتصرّفه ، ومهاد برّه وتلطّفه ، وعناية إقباله عليها وتعرّفه : ( البسيط ) .
لا يبعث النّجم طرفا نحو مطرفها * وكيف يلحظ طرفا بالعفاف عمر ولا تجوز الصّبا من دون مضربها * ولا تمرّ عليها وهي عند تمر

1787 - محمّد بن مسكين « 1 »

الإمام عزّ الدين القرشي الزهري . توفي في جمادى الأولى سنة عشر وسبعمائة بالمصاحبة بمصر ، ودفن بالقرافة . وكان من أعيان الفقهاء متزهدا ، مدرّسا بالمدرسة المجاورة لقبر الشافعي رضي اللّه عنه ، ووليها بعده القاضي مجد الدين حرمي ، وكان الشيخ عزّ الدين بن مسكين قد عين لقضاء الشام ، فما اختار فراق الوطن ، وروى عن الرشيد العطار .

1788 - محمّد بن مسلم « 2 »

بتشديد اللام ، ابن مالك بن مزروع الزيني ، ثم الدمشقي الصالحي الشيخ الإمام العالم البركة .
هامش
( 1 ) لم أقف له على ترجمة . ( 2 ) انظر : الدرر الكامنة : 6 / 2059 ، والوافي بالوفيات : 5 / 28 ، والبداية والنهاية : 14 / 126 ، وشذرات الذهب : 6 / 13 .
أعيان العصر وأعوان النصر — صفحة 161 | خليل الصفدي