جمال الدين بن واصل « 1 » ، وذكر لي أشياء من فوائد الشيخ علاء الدين المذكور .
الألقاب والأنساب
ابن السديد : شمس الدين أحمد بن علي ، وجمال الدين محمد بن عبد الوهاب ، ومجد الدين هبة اللّه بن علي .
السروجي : قاضي القضاة شمس الدين أحمد بن إبراهيم .
السروجي : المحدث محمد بن علي .
705 - سعد اللّه بن غنائم « 2 »
ابن علي بن ثابت أبو سعيد الحموي النحوي المقرئ الضرير .
كان ذا دين متين ، وفضل مبين ، ضرير النظر ، غزير البحث والنظر ، أقرأ الناس وأفاد ، وفاز منهم بشكر ماله من نفاد .
ولم يزل على حاله ، إلى أن طوحت به الطوائح ، واجتاحته الجوائح .
وتوفي - رحمه اللّه تعالى - سنة عشر وسبعمائة .
الألقاب والأنساب
ابن بنت أبي سعد : فخر الدين عثمان بن علي .
والمسند ابن سعد : يحيى بن محمد .
706 - أبو السعود « 3 »
ابن أبي العشائر بن شعبان الباذبيني ثم المصري ، الشيخ الصالح الزاهد شيخ الفقراء السعودية .
كان صاحب عبارة ، وربّ مجاز وعبارة ، وفيه انجماع وزهادة ، وأذكار وعبادة ، وله أتباع ومريدون ، يرون أن طريقه تشترى وما تباع ، وسوقه بمصر قائمة ، وقلوب أصحابه
هامش
( 1 ) ابن واصل هو : محمد بن سالم بن نصر اللّه بن سالم بن واصل أبو عبد اللّه المازني الحموي جمال الدين ، مؤرخ عالم بالمنطق والهندسة والأصوليين ، من فقهاء الشافعية مولده سنة 604 ه ، ووفاته سنة 697 ه ، في حماة بسورية أقام مدة طويلة في مصر ، واتصل بالملك الظاهر ببيبرس فأرسله في سفارة له عند ملك صقلية ، وهناك صنف رسالته في المنطق ، وتسمى « نخبة الفكر » ولما عاد خلع عليه لقب قاضي القضاة ، وشيخ الشيوخ بحماه من كتبه « مفرج الكروب في أخبار بني أيوب » وشرح ما استغلق من ألفاظ كتاب الجمل في المنطق وغير ذلك كثير . ( انظر : نكت الهميان : 250 ، وبغية الوعاة : 44 ، وابن الوردي : 2 : 244 ، والوافي بالوفيات : 3 : 85 ) .
( 2 ) انظر : الدرر الكامنة : 2 / 1808 ، والوافي بالوفيات : 15 / 189 ، والبغية : 1 / 580 .
( 3 ) انظر : الوافي بالوفيات : 15 / 195 .