كان عارفا بالأنساب ، كتب الكثير بخطه من الذيول ولم أره ، قرأت بخطّه من مجموع له أوقفني عليه السيد المعظم النقيب العالم صفي الدين محمد بن علي بن الطقطقي :
طلاب العلا لا رغبة في المكاسب * يفرّق ما بيني وبين الحبائب
رعى اللّه قلبا لا يزال متيّما * ببيض المعالي لا بسود الذوائب
ومن طلب العلياء اطلع دونها * صباح المنايا في دياجي الغياهب
879 - علم الدين أبو الحسن علي بن أبي الفرج عبد الرحمن بن أبي عبد اللّه الحسين الصيرفي البغدادي الأديب .
سمع الكثير بقراءة العدل نور الدين عبد اللطيف بن علي بن بورنداز على الشيخة خديجة بنت البلّ « 1 » في شهر ربيع الأول سنة سبع وعشرين وستمائة .
880 - علم الدين أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الصمد السخاوي النحوي المقرئ « 2 » .
هامش
( 1 ) - ( قدمنا ضبط « البل » في الرقم « 772 » والتي نعرفها محدثة من بيت البل « عائشة » ذكرها الذهبي في ترجمة أبيها محمد بن علي قال : « وهو والد عائشة » وهذا يعني أنه ترجمها في وفيات سنة 641 ه ولها ترجمة في الشذرات « ج 5 ص 211 » وقد وصفت بالصلاح والأمانة ) .
( 2 ) - ( معجم الأدباء « ج 5 ص 414 » وقد ترجمه ياقوت مع الأحياء المعاصرين له وترجمه أبو شامة في ذيل الروضتين « ص 177 » وابن العماد في الشذرات « ج 5 ص 222 » وبين ما في المعجم وهذا فرق واضح فليراجع . وله ترجمة في الوفيات « ج 1 ص 375 » والمرآة « ج 8 ص 758 » وغاية النهاية « ج 1 ص 568 » والبكري « ج 5 ص 226 » وطبقات الشافعية وغيره من كتب التراجم والتاريخ ) . وأيضا ترجم له ياقوت في معجم البلدان ولكن -