وله من التصانيف كتاب « درر القلائد وغرر الفوائد » وكتاب « تفسير القرآن » وكتاب « الذريعة » وكتاب « المقنع » في الغيبة ، وغير ذلك وله رسائل ومسائل مدوّنة ، كتب عنه أبو بكر أحمد بن علي الحافظ الخطيب صاحب التاريخ . ومن شعره [ في الفخر ] :
وحزنا عتيقا وهو غاية فخركم * بمولد بنت القاسم بن محمد
فجدّ نبيّ ثم جدّ خليفة * فمن مثل جدّينا عتيق وأحمد ؟
وكانت وفاته في شهر ربيع الأول سنة ست وثلاثين وأربعمائة ومولده في [ سنة خمس وخمسين ] وثلاث [ مائة ] .
876 - علم الدين « 1 » أبو الحسن علي بن حمزة « 2 » بن علي بن طلحة بن علي البغدادي ، حاجب الباب رازي الأصل « 3 » .
ذكره محب الدين أبو عبد اللّه بن النجار في تاريخه وقال : سمع أبا [ القاسم ] هبة اللّه بن الحصين الشيباني وأبا بكر محمد بن عبد الباقي البزاز ، وحدّث في سنّ كهولته ، سمع منه أبو المحاسن عمر ابن علي الدمشقي ، وعاش بعده دهرا طويلا وحدّث بمصر بأحاديث أبي بكر الشافعي . قال ياقوت « 4 » : ولي حجبة الباب في أيام المستضيء ، وهذا علم الدين هو صاحب الخط المليح على طريقة علي بن
هامش
( 1 ) - ( قبله علم الدين علي بن إسماعيل بن بادكين الجوهري أبو الحسن الركابسلار العضدي ) . وقد تقدم ذكره قبل ترجمة .
( 2 ) - ( ترجمه الذهبي وقال : « نزيل مصر ، من بيت سؤدد وتقدم ، . . . وكان أنيق الكتابة . . .
ولي أبوه وكالة المسترشد باللّه » ) .
( 3 ) - معجم الأدباء 13 / 211 ، إرشاد الأريب لياقوت 5 / 204 ، ذيل تاريخ بغداد لابن الدبيثي و 139 وفي تلخيصه 15 / 303 ، التكملة للمنذري 1 / 461 برقم 739 ، الجامع لابن الساعي 9 / 106 ، تاريخ الإسلام وفيات 599 ، الوافي 21 / 74 وغيرها .
( 4 ) - ( معجم الأدباء « ج 5 ص 204 » طبعة مرغليوث الأولى ) .