ذكره العماد الاصفهاني في كتاب « الخريدة » وقال : علم في العلم والذكاء والفهم بارع في علم الهندسة والرياضيات ، قارع ذروة العلوم الدينيات ، من ظرفاء بغداد وفضلائها ومميزيها وكرمائها ونبلائها ، وقد تأكدت بيني وبينه صداقة صادقة ، واخوّة صافية موافقة وله شعر حسن فمنه قوله :
تحسّن بأفعالك الصالحات * ولا تعجبنّ بحسن بديع
فحسن النّساء جمال الوجوه * وحسن الرّجال جميل الصنيع
وتوفي سنة سبع وسبعين وخمسمائة .
875 - علم الهدى المرتضى أبو القاسم علي بن أبي أحمد الحسين بن موسى بن محمد بن موسى بن إبراهيم بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي [ بن الحسين بن علي بن أبي طالب ] العلوي الموسوي الفقيه المتكلم . « 1 »
كانت إليه نقابة الطالبيين بمدينة السلام وكان رئيس الامامية في زمانه ، وكان يقول مع ذلك بالاعتزال ، وكان مجمعا على فضله متوحدا في علوم كثيرة
هامش
- ابن بادكين . . . الركابدار . ونقل أيضا عن الخريدة وبتفصيل . هذا وقد ذكره المصنّف ثانية بعد الترجمة التالية وقال : علم الدين علي بن إسماعيل بن بادكين الجوهري أبو الحسن الركابسلار العضدي .
( 1 ) - ( تاريخ الخطيب « ج 11 ص 402 » ودمية القصر « ص 75 » وتتمة اليتيمة « ج 1 ص 53 » ومعجم الأدباء « ج 5 ص 308 ترجمته » وذكر في « ج 1 ص 1 ، 16 ، 177 ، 235 ، 242 » و « ج 6 ص 359 » والمنتظم « ج 8 ص 58 » والوفيات « ج 1 ص 367 » و « عمدة الطالب » ورجال أبي علي « ص 224 » والكشكول « ص 129 ، 342 » وروضات الجنات ) .
وبغية الوعاة والانباه والميزان ولسانه وتذكرة الحفاظ والعبر ومرآة الجنان ومعجم رجال الحديث والوافي بالوفيات 21 / 6 والبداية والنهاية 12 / 53 وسير أعلام النبلاء 17 / 588 وجمهرة أنساب العرب 63 والذخيرة في محاسن أهل الجزيرة القسم الرابع ج 2 ص 465 والكامل لابن الأثير 9 / 526 وتذكرة المتبحّرين وأعيان الشيعة وغيرها .