وقال : أعظم الناس قدرا من لم يبال في يد من كانت الدّنيا .
وقال : الناس اثنان : بالغ لا يكتفي ومجدّ لا يبلغ .
وقال : من زاد أدبه على عقله كان كالرّاعي الضعيف من كثرة الغنم .
وقال : عبد الشهوات أذلّ من عبد الرّقّ .
وقال : أعدل الناس من أنصف عقله من هواه .
وقال : الشفيع جناح الطالب .
وقال : ليس شيء أحسن عند اللّه تعالى جزاء من إذا كافيت المسئ بالإحسان إليه مع دوام الإساءة منه إليك .
وقال : الأعمال في الدنيا تجارة الآخرة ، والموت باب الآخرة ، ولا يفلح حاطب الشرّ .
وقال : لا تخرج النفس من الأمل حتى تدخل باب الأجل .
وقال : العلم بما في الثواب عند المصيبة ينسي المصيبة .
وقال : النفس الجاهلة أعدى عدوّ لصاحبها . وقال : النّيّة أساس العمل ، والعمل سفير الآخرة .
وقال : الجمال في اللسان ، والفقر من الإخوان .
وقال : المرض حبس البدن ، والهمّ حبس الروح .
وقال : النفس أغلب عدوّ .
وقال بطليموس : ما أحسن بالإنسان أن يصبر عمّا يشتهي ، وأحسن منه أن لا يشتهي إلّا ما ينبغي .
وقال : الحكيم هو الذي إذا صدّق صبر لا الذي إذا قذف كظم . وقال :
لأن لا يستغني الإنسان عن الملك أكرم من أن يستغني به .
وقال : العلم في موطنه كالذّهب في معدنه لا يستنبط إلّا بالتعب ، والكريم يحب تخليصه بالفكر ثم يخلّص الذهب بالنار .
تاريخ الحكماء قبل ظهور الإسلام وبعده « نزهة الأرواح وروضة الأفراح » — صفحة 255
مساهمون: شمس الدين محمد بن محمود الشهرزوري
ص٢٥٥