مقرئا . قال شيخنا أبو جعفر بن عبد المجيد : سمعت عليه بمالقة في الثاني من شوال سنة خمس وستمائة . أخذ عن مشايخ علماء ، كابن النّعمة ، وابن هذيل والخطيب بن سعادة رحم اللّه جميعهم . قلت : ووجدت هذا الاسم بخطّ شيخنا أبي جعفر الجيار .
فمرّة سماه بعلي ، ومرّة بأبي علي الحسين . واللّه أعلم .
ومنهم :
134 - علي بن أحمد بن الفضل « 1 »
يكنى أبا الحسن . أصله من أريولة ، لكنه نشأ بمالقة ، وسكن بها وطالت إقامته فيها . كان رحمه اللّه معدودا في جلّة الأدباء ومحسوبا في علية الشعراء . قال فيه أبو البحر صفوان « 2 » : من آيات الدّهر وعجائبه ، وشاهد ما أثبتّ « 3 » له يدلّ على غائبه .
وأنشد له « 4 » : [ كامل ]
لولا مهابتكم وإجلالي لكم * وإذاعتي عنكم عظيم مواهب
لم يدر خلق سيدا من خادم * قربا ولا ذا مطلب من واهب
ومن شعره « 5 » :
سئمت المقام بغرناطة * وألسن حالي بذا تنطق
وما أنكرت مقلتي « 6 » حسنها * ولكنّها غيرها تعشق
ومن شعره « 7 » :
فوا أسفا أتدركني المنايا * ولم أبلغ من الدّنيا مرادي
وما هو غير أن أدعى ، وحسبي * حبا الإخوان أو حرب الأعادي
وأدبه رحمه اللّه مشهور . وفيما ذكرته له كفاية .
هامش
( 1 ) ترجمته في : زاد المسافر : 106 - واختصار القدح : 108 - وترجم له في الذيل مرتين : الأولى في 5 / 173 - والثانية تحت اسم علي بن محمد بن الفضل المعافري في : 5 / 376 والمراجع المذكورة بالهامش .
( 2 و 3 ) زاد المسافر : 106 وفيه : . . . ما أثبته له . . .
( 4 ) البيتان في : زاد المسافر : 106 .
( 5 ) البيتان في : زاد المسافر : 106 - واختصار القدح : 109 .
( 6 ) في الأصل أ : وما أنكرت جسمي . . .
( 7 ) البيتان في زاد المسافر : 106 .