وقال : للتوبة عشرة مقامات : البعد عن الجاهلين ، وترك الأباطيل ، والإعراض عن المنكرات ، والاشتغال بالمستحبّات ، والتعجيل في الخيرات ، وتصحيح التوبة ، واللزوم عليها ، وردّ المظالم ، واغتنام الأوقات ، وتصفية الأوقات .
وقال : علامة الزهد عشرة : ترك الموجود ما سوى الحقّ ، والإعراض عن المقصود ، وخدمة المعبود ، وإيثار المولى ، وصفاء المعنى ، والتعزّز بالعزيز ، واحترام المشفق ، وتقليل المباح ، وطلب الأرباح ، واستراحة القلب .
وقال : من علامة الزهد أن يعلم العبد أنّه لا يقدر على الزهد إلّا بالمنّ « 1 » مع اللّه تعالى .
وقال : علامة الورع عشرة : التأخّر عن المتشابهات ، والخروج عن الشّبهات ، والمعالجة والتفتيش « 2 » ، والاحتراز عن التشويش ، وارتجاء الزيادة ، والمداومة على رضا الرحمن ، والتعلّق بالأمانات - أي بأحكام الشرع من الصفاء - والإعراض عن مواضع الآفات ، وطرق العاهات ، والتحاشي عن المباهاة .
وقال : علامة الصبر عشرة : حبس النفس ، والإحكام والاستحكام في السرّ ، والمداومة على طلب الأنس ، ونفي الجزع ، والمحافظة على الطاعات ، والاستقصاء في الواجبات ، والصدق على الطاعات في المعاملات ، وطول القيام في المجاهدات ، وإصلاح الجنايات « 3 » .
وقال : لا يمحو الشهوة من القلب إلّا خوف ينبعث في القلب من اختيار أو رضا أو شوق يسلب عنه القرار .
هامش
( 1 ) في ( أ ) : إلا بالأمن مع اللّه .
( 2 ) في ( أ ) : والمبالغة والتفتيش .
( 3 ) كذا هي في الأصل تسع علامات .