أودية الجبل المقطم :
وأوديته - يعنى المقطم « 1 » : وادى المستضعفين ، وادى الملك ، وادى اللّبلابة « 2 » ، وادى الدجلة القرقوبى ، وبه مسجد « 3 » على قرنة الجبل المطل على كهف السودان ، بناه أبو الحسن القرقوبى الشاهد ، وكيل التجار بمصر « 4 » سنة 415 ه .
وكان في موضعه محراب حجارة يعرف [ بمحراب ابن الفقاعي ، الرجل الصالح ، وهو ] « 5 » على يسار المحراب . . وقبة الخضر . . وكهف السودان « 6 » مشهور هناك ، لا يعلم من أحدثه ، ولا في أي زمان أحدث « 7 » ، ويقال إن قوما من السودان نقروه وتعبدوا فيه ، ويقال له كهف العبادة « 8 » ، ثم بناه الأندلسي البزاز « 9 » ، وزاد في أسفله مواضع نقرها ، وبنى علوّها « 10 » ، ويقال إنه أنفق فيه أكثر من ألف دينار ، ووضع « 11 » المجاز الذي يسلك إليه منه ،
هامش
( 1 ) هكذا في « م » ولم ترد هذه العبارة في « ص » .
( 2 ) هكذا في « ص » وهو الصواب . . وفي « م » : « البلاغة » تصحيف ( انظر مساجد مصر ج 1 ص 52 ) .
( 3 ) قوله : « وبه مسجد » عن « م » ولم يرد في « ص » . وقد ورد ذكر هذا المسجد في الجزء الثاني من الخطط المقريزية ص 455 .
( 4 ) هكذا في المصدر السابق . . وفي « م » : « الشاهد بمصر ، ووكيل التجار » . وجملة « وكيل التجار » لم ترد في « ص » .
( 5 ) ما بين المعقوفتين عن « ص » والمصدر السابق . . وهو ساقط من « م » .
( 6 ) في « م » : « قبة الخضر كهف السودان » . وفي « ص » : « على سائر قبة الحصن كهف السودان » ، وكهف السودان ذكره المقريزي في خططه في الجزء الثاني ص 456 . وهو مغار في الجبل .
( 7 ) من قوله : « مشهور هناك . . » إلى هنا عن « م » وساقط من « ص » .
( 8 ) في « ص » : « كهف السّادة » .
( 9 ) هكذا في « م » . . وفي المصدر السابق : « بناه الأحدب الأندلسي القزّاز » .
( 10 ) هكذا في « م » وفي مساجد مصر ج 1 ص 52 . . وفي « ص » والخطط المقريزية :
« علوّه » .
( 11 ) هكذا في « م » و « ص » . . وفي الخطط المقريزية : « ووسّع » .