المسجد والمنارة التي فيه ، وجعل فيه صهريجا يخزن فيه الماء ، وأوقف عليه « البيمارستان » « 1 » بمصر ، والعين التي بالمعافر « 2 » ، وأنشأه أحمد في شهر صفر بخير ، سنة 259 ه « 3 » .
ويقال : إن تنور فرعون لم يزل في الموضع بحاله إلى أن خرج إليه قائد « 4 » من قواد أحمد بن طولون يقال له « وصيف » ، فهدمه ، وحفر تحته ، وقدّر أنّ تحته مالا « 5 » فلم يجد شيئا تحته ، وزال رسم التنور وذهب « 6 » . ويقال :
إن ابن طولون وجد تحته كنزا ، وأنه عمر به الجامع ، ووجد فيه العشارىّ « * » الذي على رأس منارته .
المسجد المعروف بمقام المؤمن :
قيل : إنه أقام فيه مؤمن آل فرعون ، ولم يوجد ذلك في كتاب « 7 » .
المسجد المعروف بالمحرم :
قيل : إنّ قوما كانوا فيه تطوى بهم الأرض ، كانوا يحرمون منه ثم يحجون ويعودون إليه ، وهو في علو مغارة ابن الفارض « 8 » .
هامش
( 1 ) البيمارستان : المستشفى ( لفظة فارسية معرّبة ) .
( 2 ) في « م » : « بالمعارف » تحريف من الناسخ ، والمراد بها : بئر بنى المعافر . [ انظر الخطط المقريزية ج 2 ص 455 ، والكواكب السيارة ص 182 ] .
( 3 ) قوله : « وأنشأه أحمد . . » إلى هنا . . عن « م » ولم يرد في « ص » ، وهو مذكور في المصدر السابق .
( 4 ) في « م » : « قائدا » بالنصب . . خطأ .
( 5 ) في « ص » : « أنّ فيه مالا » . . وسقطت « مالا » من « م » .
( 6 ) جاء في « م » بعد هذا : « وأنشأ القائد مكانه مسجدا » . وهذه العبارة زيادة من الناسخ ، وهي لم ترد في « ص » ، وساقطة أيضا من المصدر السابق ولم يذكرها المقريزي .
* العشاري : وعاء أو إناء يوضع فوق المئذنة أو القبة ، وتوضع فيه الحبوب للطير . وانظر ص 203 - الهامش رقم ( 2 ) .
7 في المصدر السابق : « وهذا بعيد من الصحة » .
8 قوله : « وهو في علو مغارة ابن الفارض » عن « م » وساقط من « ص » .