قبر صاحب الدّرّابة « 1 » :
وتخرج من التربة وتأتى إلى الجهة البحرية « 2 » تجد على يمينك قبر صاحب « الدّرّابة » رحمه اللّه تعالى ، قيل : إنّ ذا النّون المصرىّ ، رضى اللّه عنه ، رأى في المنام كأنّ قائلا يقول له : يا ذا النّون ، إذا كان غدا ، اجلس على شفير « 3 » الخندق يجيء [ إليك ] ولّى من أولياء اللّه تعالى ، ميت محمول على درّابة ، فجهّزه وصلّ عليه « 4 » . قال : فلما أصبحت جئت وجلست « 5 » على الموضع الذي وصف لي ، وإذا برجلين ، يحملان رجلا ميّتا على درّابة ، فقلت لهما حطّاه واذهبا « 6 » .
قال ذو النون : فغسّلته ، وكفّنته ، وصلّيت عليه ، ودفنته . وأوصى ذو النون « 7 » إذا مات أن يدفن تحت رجليه . ففعل ذلك به « 8 » . قال ذو النون : فرأيت « 9 » تلك الليلة في منامي ذلك الرّجل الذي دفنته وعليه حلّة من السّندس ، فقال : يا ذا النون ، جزاك اللّه عنى خيرا .
هامش
( 1 ) العنوان من عندنا ، والدّرّابة هنا بمعنى السرير الذي يحمل عليه الميت ، ولم أقف عليها في المعاجم العربية التي تحت يدي بهذا المعنى .
( 2 ) في « ص » : « وتأتى بحرى » .
( 3 ) في « ص » : « إذا كان من الغد اقعد » . والشفير : الجانب والناحية ، وما بين المعقوفتين - بعدها - عن « م » .
( 4 ) في « ص » : « رجل ميت ، تجهزه فتصلى عليه » .
( 5 ) في « ص » : « وقعدت » .
( 6 ) في « م » : « فقلت لهم حطّوه واذهبوا » بصيغة الجمع ، وهذا جائز في اللغة باعتبار من يسير خلفهما من المشيعين .
( 7 ) في « م » : « ذا النون » لا تصح .
( 8 ) في « م » : « أنه عند موته يدفن تحت رجليه ، ففعل به ذلك » .
( 9 ) في « م » : « فرأيته » . و « ذو النون » قبلها عن « ص » .