متى أنوح بدمع واكف جارى * متى أقضّى مع الأحباب أوطارى « 1 »
متى أفوز مع الأحباب في غرف * متى أكون نقيّا بين أخيارى
متى أعاتب نفسي ثم أزجرها * وقد كستنى ثياب الذّلّ والعار
يا ربّ ، إنك ذو عفو وذو كرم * جسمي ضعيف ، فما يقوى على النار
وكان من أحفظ الناس لحديث رسول اللّه ، صلّى اللّه عليه وسلم ، ولقد كتبت عنه أربعمائة محبرة ، وكان من الأشراف الأجواد . . قال الرازي « 2 » في نسبه : كان أولاده يعرفون بالطّيّارة ، ويعرفون أيضا بالكثميين . . قال أبو عمر : رأيت القاسم بمكة يدعو اللّه وقد اقشعرّ جسده ، فقلت : ما هذا يا بن بنت رسول اللّه ، صلّى اللّه عليه وسلم ؟ فقال : « لأنى أستحى من اللّه أن أدعوه بلسان ما أدّيت به حقّ شكره » ومناقبه كثيرة ، واللّه أعلم .
ودفن بالقرب من مشهد ولده يحيى هناك . . وقد كتب على قبره من نظم [ ابن ] سناء الملك الوزير « 3 » :
يا من إذا سأل المقصّر عفوه * فهو المجيب بفضله لسؤاله
مالي سوى فقرى إليك وسيلة * وتشفّعى بمحمّد وبآله
يحيى الشبيه بن القاسم « 4 » :
هو يحيى الشبيه بن القاسم الطيب بن محمد المأمون الملقّب بالديباج بن جعفر
هامش
( 1 ) الدمع الواكف : السّيّال المنهمر . والأوطار : جمع وطر ، وهو : الحاجة والبغية .
( 2 ) في « م » : « الراوي » . وما أثبتناه عن الكواكب السيارة ص 96 . وهو المعروف بالرازي النّسّابة .
( 3 ) ما بين المعقوفتين ساقط من « م » سهوا من الناسخ - وابن سناء الملك هو : هبة اللّه بن جعفر بن سناء الملك ، أبى عبد اللّه محمد بن هبة اللّه السعدي ، أبو القاسم القاضي . . شاعر من النبلاء ، ولد في مصر سنة 545 ه ، وتوفى بها سنة 608 ه .
[ انظر ترجمته في الأعلام ج 8 ص 71 ، وشذرات الذهب ج 5 ص 35 و 36 ] .
( 4 ) العنوان من عندنا ، وسمّى « الشبيه » لشبهه برسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم في صورته . [ انظر جمهرة أنساب العرب ص 60 ، والكواكب السيارة ص 95 ، وتحفة الأحباب ص 210 ] .