تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مرشد الزوار إلى قبور الأبرار ( الدرر المنظم في زيارة الجبل المقطم ) — صفحة 101

مساهمون:

ص١٠١
لي في الموت ، فقال قائل من السرير « 1 » : « وما بعد الموت » . . قال إبراهيم : فدخل عليّ منه رعب حتى ما قدرت أحمل قائمة من السرير ، فدفن الميت ، وانصرف الناس ، فقعدت عند القبر مفكرا في القائل من السرير ، فغلبتني عيناي ، فنمت ورأسي على ركبتى عند القبر ، وإذا بشخص قد خرج من القبر أحسن الناس وجها ، وأطيبهم ريحا ، وأنقى ثيابا ، وهو يقول : يا بن أدهم « 2 » ، قلت : لبيك ، من أنت يرحمك اللّه ؟ قال : أنا القائل من السرير : « وما بعد الموت » . . فقلت له : بالله الذي فلق الحبة ، وبرأ « 3 » النّسمة ، وتردّى بالعظمة « 4 » ، إلّا قلت لي من أنت ؟ قال أنا السّنّة « 5 » ، أكون لصاحبي في الدنيا حافظا ، وعليه رقيبا ، وفي القبر نورا ومؤنسا ، وفي القيامة سائقا وقائدا إلى الجنة . وحدّث إدريس الحفّار شيخ « 6 » قال : لما وضع الشّيخ العارف أبو الحسن الدّينورى ، المعروف بابن الصائغ « 7 » في قبره ، سمعته يقول :
رَبِّ أَنْزِلْنِي مُنْزَلًا مُبارَكاً وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ
« 8 » .
هامش
[ انظر الأعلام ج 1 ص 31 ، وطبقات الصوفية ص 27 - 38 ، وحلية الأولياء ج 7 ص 367 - 395 ، وج 8 ص 3 - 58 ، والرسالة القشيرية ج 1 ص 54 - 57 ، وطبقات الشعراني ج 1 ص 69 و 70 ، وفوات الوفيات ج 1 ص 13 و 14 ، والتاريخ الكبير للبخاري ج 1 ص 273 ، وشذرات الذهب ج 1 ص 255 و 256 ووفاته فيها سنة 162 ه ] . ( 1 ) السرير : النعش الذي يحمل عليه الميت . ( 2 ) في « ص » : « يا إبراهيم » . ( 3 ) في « م » : « خلق » مكان « فلق » . ومعنى برأ : خلق وأوجد . ( 4 ) تردّى بالعظمة : لبس رداء العظمة . ( 5 ) يريد : سنّة محمد صلّى اللّه عليه وسلم ، أو العمل بها . ( 6 ) الفعل « حدّث » من عندنا لاستقامة المعنى ، وهذه الفقرة عن « م » ولم ترد في « ص » . ( 7 ) هو علي بن محمد بن سهل ، المعروف بابن الصائغ الدينوري ، كان من كبار المشايخ ، وكان كبير الهيبة ، يهابه كلّ من رآه ، وكان من المخلصين في معاملة اللّه تعالى ، أقام بمصر ، ومات بها سنة 330 ه . [ انظر ترجمته في حلية الأولياء ج 10 ص 353 ، وطبقات الصوفية ص 312 - 315 ، وطبقات الشعراني ج 1 ص 102 ، والرسالة القشيرية ج 1 ص 153 ، وشذرات الذهب ج 2 ص 330 وفيها توفى سنة 331 ه ] . ( 8 ) سورة « المؤمنون » - الآية 29 . وإلى هنا ينتهى الساقط من « ص » .