وقال : القلوب ثلاثة : قلب مثل الجبل لا يزيله شيء ، وقلب مثل النخلة أصلها ثابت والريح تميلها ، وقلب كالريشة تميل مع الريح يمينا وشمالا « 1 » .
وقال : أقوى القوّة ، غلبتك نفسك ، ومن عجز عن أدب نفسه ، كان عن أدب غيره أعجز ، ومن أطاع من فوقه ، أطاعه من دونه « 1 » .
وقال : لا تصرم أخاك على ارتياب ، ولا تدعه دون استعتاب « 1 » .
وقال : من علامة المعرفة باللّه ، القيام بحقوق اللّه ، وإيثاره على النّفس فيما أمكنت فيه القدرة .
ومن علامة الاستدراج ، العمى عن عيوب النّفس .
وخير الرّزق ما سلم من خمسة : من الآثام في الاكتساب ، والمذلّة والخضوع في السّؤال ، والغشّ في الصناعة ، وأثمان آلة المعاصي ، ومعاملة الظّلمة .
وأحسن الأشياء خمسة : البكاء على الذّنوب ، وإصلاح العيوب ، وطاعة علّام الغيوب ، وجلاء الرّين « 2 » من القلوب ، وأن لا تكون لكلّ ما تهوى ركوب « 3 » .
وقال : لن يكمل رجل حتى يؤثر دينه على شهوته ، ولن يهلك حتى يؤثر شهوته على دينه « 4 » .
وقال : من عرف السّبب ، انقطع عن الطّلب « 5 » .
وذكر له أهل الحقائق من العبّاد فقال : أكلهم أكل المرضى ، ونومهم
هامش
( 1 ) طبقات الصوفية 53 ، وحلية الأولياء 10 / 124 .
( 2 ) الرّين : الطّبع والدّنس . القاموس ( رين ) .
( 3 ) طبقات الصوفية 54 ، وحلية الأولياء 10 / 124 .
( 4 ) طبقات الصوفية 55 ، وحلية الأولياء 10 / 125 .
( 5 ) حلية الأولياء 10 / 125 .