تنافسوا في معاليهم كأنهم * كعوب رمح من الخطّىّ عسّال
يا أيّها الدهر أغمد كلّ ذي شطب * فلا سبيل إلى تضييق أوصالى
إني استجرت بميمون نقيبته * ماضي العزيم كريم العمّ والخال
إذا بدا لك في نادى عشيرته * أبصرت أروع هونا غير مختال
إذا جرى الذكر في حلم ومن كرم * فما أملّ به من ضرب أمثال
أهدى له من قريضى كلّ شاردة * رمح لأعزل أو حلى العطال
وحاش للّه أن أرضى به بدلا * والمرء ما بين تعويض وإبدال
أو أن أكون وأيدي العيس توضع بي * إلا إلى قصده نصّى وإرقالى « 1 »
أما الصيام فقد قضّيت لازمه * ولم تكله لتضييع وإهمال
وإن لوى رمضان من سروركم * وعدا ، فمنجزه إقبال شوّال
ما أبتغي بهلال الفطر أرقبه ؟ * أنت الهلال الذي يلقى بإهلال « 2 »
وذكره صاحب قلائد العقيان وذكر أنه بلى من الزمان بالحدثان ، ومن الحظ بالحرمان ، وأورد من شعره قوله :
وقالوا ألا تبكى وتلك مطيّهم * على الشهب يحملن الأوانس كالدمى « 3 »
هامش
( 1 ) النصّ والإرقال : ضربان من السير السريع . في الأصل : وإن لدى ، ولعل الصواب ما أثبتناه .
( 2 ) الإهلال : التلبية أو النظر إلى الهلال .
( 3 ) في القلائد : فتلك مطيهم تحملن الأوانس .