الألسن [ لمن أحسن ] « 1 » ؛ لاكرم ، لمن حرم . كيف ينجز ، من يعجز ؛ إياك وإخلاف العدة ، مع إسعاف الجدة « 2 » ؛ إياك والطعام ، مع الطّغام « 3 » ، وكثرة الأيمان ، من قلة الإيمان ؛ احذر الكريم إذا افتقر ، واللئيم إذا قدر ؛ احذر التقى إذا أنكر « 4 » والذكي إذا فكر ؛ قد ينجز المطول « 5 » ويؤخر المطيل « 6 » ، المطل أحد المنعين ، اليأس أحد الفيقين ؛ العشق أحد الرّقّين والسّلو أحد العتقين ، رفث الكلام أحد السّفاحين وموالاة القبل أحد النكاحين ، جميل الردّ أحد الجودين ، وبقاء الذكر أحد الخلودين ، طول الخمول أحد القبرين ، وبقاء الثناء أحد العمرين ؛ بئس النّصير التقصير ، المتجاسر خاسر ؛ الباذل كثير العاذل ، الكريم كثير الغريم ؛ لا رياضة للأحداث « 7 » على الأحداث « 8 » ، أول العقد ، واسطة العقد « 9 » ؛ من كثر هجره وجب هجره ، من كرمت خصاله وجب وصاله ؛ عيبة « 10 » عيوب ، وذنوب ذنوب « 11 » ؛ سحابة
هامش
( 1 ) زيادة يقتضيها المقام ويتم بها المعنى والمقصود ما أحسن ثناء الألسن على من تعود الإحسان .
( 2 ) الجدة : الثروة
( 3 ) الطغام : الأوغاد .
( 4 ) إذا رأى ما ينكره ويعده مخالفا لتعاليم الدين .
( 5 ) المطول : الذي يماطل ويؤخر أداء ما عليه .
( 6 ) المطيل المنعم المتفضل ، والأفصح فيها المتطول . في الأصل الناس أحد الصنفين ولعل الصواب ما أثبتناه ، والفيق هو الهلاك ؛ فاق يفيق : جاد بنفسه .
( 7 ) الاحداث : الفتيان الصغار .
( 8 ) الأحداث : مصائب الأيام .
( 9 ) أول المعاهدة والمحافظة عليها ينبغي صيانتها كما تصاب الدرة المتوسطة للعقد .
( 10 ) فلان عيبة عيوب : حقيبة نقائص .
( 11 ) الذنوب : الدلو الممتلئ .