ما التمس ، وكان بارقه خلّبا لا يجود بقطرة ، وشرابه سرابا بقفرة ، ولما تحقق إكداء كدّه « 1 » وصلود قدحه في مدحه « 2 » ، قال :
يشقى رجال ويشقى آخرون بهم * ويسعد اللّه أقواما بأقوام
وليس رزق الفتى من حسن حيلته * لكن جدود بأرزاق وأقسام
كالصيد يحرمه الرامي المجيد ، وقد * يرمى فيرزقه من ليس بالرّامى
وقال في هجو ابن قادوس :
تسلّ فللأيام بشر وتعبيس * وأيقن فلا النّعمى تدوم ولا البوس
صدئت على قرب وخلقك عسجد * وملت إلى لغو ولفظك تقديس
ومنها :
ترحّل إذا ما دنس العزّ ملبس * فغيرك من يرضى به وهو ملبوس
وما ضاقت الدنيا على ذي عزيمة * ولا غرقت فلك ، ولا نفقت عيس « 3 »
هامش
( 1 ) أكدى : افتقر بعد غنى .
( 2 ) صلد الفرند : أحدث صوتا ولم يقدح نارا .
( 3 ) في الأصل ولا غرقت فلك لا نفقت ، والوزن يقتضى ما أثبتناه .