عدم المنحوس في جلّ * ق خصييه وأيره « 1 »
ما أراه بعدها يط * مع في جلد عميره « 2 »
وله في الهزل :
إذا جاءني يوما نعى أبى الوحش * وأبصرته فوق الرّءوس على نعش « 3 »
وقد جعلوا من نهر قلوط غسله * وكفّن في كرش وألحد في حشّ « 4 »
وظلّ لما يلقاه من هول منكر * وشدة ضيق القبر يضرط كالجحش
بذلت لصحبى زق خمر وقينة * وزخرفت دارى بالنمارق والفرش « 5 »
فإن قيل لي ما ذا التكرم والسخا * أقول لهم مات الوضيع أبو الوحش
وله في الأديب أبى الوحش ، وعده بليمو « 6 » ولم ينفذه إليه :
أبا الوحش يا من غدت عرسه * تجود بما بين أفخاذها
هامش
( 1 ) جلق من أسماء دمشق الفيحاء
( 2 ) جلد عميرة : رمز للعادة السرية .
( 3 ) النعي : مصدر نعى بمعنى أخبر بموت فلان ، ويأتي بمعنى الناعي وبمعنى المنعى
( 4 ) هكذا بالأصل ولعلها من نهر قيليط ، والقيليط هو منتفخ الخصية ولعله يريد أنه غسل بماء الخصيتين . الحش : المرحاض وأصله جماعة النخل لأنهم كانوا يذهبون عند قضاء الحاجة إلى مجتمع النخل ، أو هو المخرج .
( 5 ) النمارق : الطنافس أو الوسائد الصغيرة المعدة للاتكاء عليها جمع نمرقة ، بذلت لصحبى جواب إذا في أول القطعة .
( 6 ) الليمو هو الليمون ، والواو والنون زائدتان وبعضهم يحذف النون فيقول ليمو ( راجع المصباح وشفاء العليل ) :