فانصاب منه على كفى غبيط دم * كأنه سرب من جوف مطعون « 1 »
دم من الراح مسفوك بمعركة * يغادر الشّرب صدعى دون تجنين
أيام لهو ولذات جريت بها * مرخى الأعنة في تلك الميادين
استنزل البدر من أعلى منازله * وأقنص الظبي من بين السراحين « 2 »
ثم ارعويت فلم أعط الهوى رسنى * وانجاب عنى [ فلم ] اتبع شياطينى « 3 »
وقوله :
جرّد معاني الشعر إذ رمته * كيما توقّى اللّوم والطعنا « 4 »
ولا تراع اللفظ من دونها * فاللفظ جسم روحه المعنى
وقوله في وصف كتاب وصل إليه :
وافى كتابك قد أودعته فقرا * شكا افتقارا إليه لفظ سحبانا « 5 »
نظما ونثرا تكافا الحسن بينهما * حتى لخلتهما شكرا وإحسانا
هامش
( 1 ) انصاب الماء : تدفق ؛ الغبيط : سيل من الماء كالوادى في السعة ؛ سرب : ماء متدفق ، ويصح أن تكون كأنه سرب بفتح الراء ، والسرب : الماء السائل من المزادة أو القناة يدخل منها الماء ، ويمكن أن تكون عبيط دم ، والعبيط : الذبيحة تنحر من غير علة .
( 2 ) السراحين : جمع سرحان وهو الأسد أو الذئب ، وفي الأمثال « وقع العشاء به على سرحان » .
( 3 ) في الأصل وانجاب عنى اتبع شياطينى والزيادة يقتضيها الوزن والسياق .
( 4 ) في الأصل جرد معاني الشعر . كما توفى . ولعل الصواب ما أثبتناه .
( 5 ) في الأصل شكا افتقارا إليها اللفظ سحبانا ولعل الصواب ما أثبتناه ، سحبان :
هو سحبان وائل : سحبان بن زفر بن إياس الوائلي من باهلة يضرب به المثل في البيان يقال أفصح من سحبان وأخطب من سحبان ، اشتهر في الجاهلية وعاش زمنا في الإسلام أسلم في زمن النبي صلى اللّه عليه وسلم ولم يجتمع به وتوفى سنة 54 ه .