فما لك ، لمّا أن حنى الدّهر صعدتي * وثلّم مني صارما كان ماضيا
تنكّرت حتى صار برّك قسوة * وقربك منهم جفوة وتنائيا « 1 »
على أنني ما حلت عمّا عهدته * ولا غيّرت هذي الشّئون وداديا
فلا زعزعتك الحادثات « 2 » فإنّني * أراك يميني والأنام شماليا « 3 »
* * * وقرأت في بعض الكتب كلمة نظمها الخطيب أبو الفضل يحيى بن سلامة الحصكفي « 4 » في جواب رسالة وصلت من الأمير عليّ بن مرشد « 5 » من شيزر ، وإنما أوردتها هاهنا لكونها في مدح بني منقذ ، وقد ذكرت ما فيه كفاية من شعر الخطيب الحصكفي عند ذكره وهي « 6 » :
حوى مرشد وابناه غرّ المناقب * وحلّوا من العلياء أعلى المراتب
هامش
( 1 ) عند ابن عساكر وياقوت : وتناسيا .
( 2 ) في الروضتين وابن عساكر : فلا غرو « ولا غرو » عند الحادثات .
( 3 ) بعد هذا البيت في الروضتين وابن عساكر الثلاثة الأبيات التالية :تهنّ بها عذراء لو قرنت بها * نجوم سماء لم تعدّ درارياتحلت بدرّ من صفاتك زانها * كما زان منظوم اللآلي الغوانياوعش بانيا للجود ما كان واهنا * مشيدا من الاحسان ما كان واهيا( 4 ) الملقب معين الدين ، المعروف بالخطيب الحصكفي . ولد بطنزة « بليدة صغيرة بديار بكر فوق الجزيرة العمرية » ونشأ بحصن كيّفا « انظر الهامش الثالث من الصفحة 499 » وقدم بغداد ، ودرس الفقه والأدب على الأئمة ثم رجع إلى بلاده ونزل ميافارقين واستوطنها ، وتولى بها الخطابة والافتاء واشتغل عليه الناس وانتفعوا بصحبته . له خطب ورسائل وشعر . ولد في حدود سنة 460 وتوفي سنة 531 أو 533 وسيترجم له العماد .
( 5 ) والد المترجم وأخو أسامة . وقد سبقت ترجمته في الصفحات 548 - 551
( 6 ) انظر معجم الأدباء ج 5 ص 230 - 231 فعنده من القصيدة الأبيات التسعة الأولى باستثناء البيت الرابع .