وتحلّلت أصداغه * نّ فحرست بين الثغور
وتواقحت فتواسطت * بين المناطق والخصور
وتلطّفت حول السّوا * ر فلم تمكّن من عبور
لم يجلهنّ « 1 » مصوّر * لولا مشابه في البدور
فسرحت طرفي راتعا * أزهار روضات القصور
فازت قداح مسرّتي * بالرّغم من أنف الصبور
أسدى النّسيم أياديا * غرّا إلى الصّبّ الشّكور
علّ النّسيم تعلّم الإ * نعام من تلك الصّدور
رحب الفناء مديده * أحيا الورى قبل النشور
تلك الأنامل للأنا * م منابع الرّزق الدّرور
لا تسمهنّ أناملا * بل هنّ ضرّات البحور
متبسّم يوم الوغى * والسّمر تكرع في النّحور
وتولّدت سود المنا * يا فيه من بيض الذّكور
ان الكشور لدى الجلا * دلشيمة اللّيث الهصور
شهد العباد بأنّه * ربّ البلاد بذي الدّهور
ومن امترى فليتلون * « ولقد كتبنا في الزّبور » « 2 »
وله من قصيدة في المكين أبي علي « * »
هامش
( 1 ) . في نسخة ق : لم يحكين .
( 2 ) . سورة الأنبياء . الآية 105 قوله تعالى :
( ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أنّ الأرض يرثها عبادي الصالحون ) .
( * ) . المكين يمين الدين أحمد بن إسماعيل بن أحمد الأصفهاني العارض . تولى الوزارة ليرتقش الزكوي كما تولى عدة مناصب .
قال السّمعاني سمع بأصبهان الرئيس أبا عبد اللّه القاسم بن الفضل ؛ ومحمود الثقفي وحدّث ببغداد سنة احدى