فعمل فخر الدين محمد بن مسعود القسّام « 1 » قطعة :
العيش يحلو بمرّها فأدر * برغم أنف العذول يا ساقي
حتّى ترانا لفرط نشوتنا * نجرّ فضل الذيول يا ساقي
طلعت كالبدور وهي شمس ضحى * لا ذقت طعم الأفول يا ساقي
فأصرف همومي بصرف قهوتها * فهي غفول العقول يا ساقي
واترك رسوم الهموم من طرب * دارسة كالطلّول يا ساقي
لا تطف بالماء نارها أبدا * فالمزج دأب الخمول يا ساقي
فقال رئيس الدّين عبيد اللّه بن محمد بن عاصم « 2 » :
خذ بيد المستهام يا ساقي * وأعط حقّ المدام يا ساقي
إيّاك والنّصح أن تصيخ له * وعد عن ذا الكلام يا ساقي
أدر لجينا يحفّه ذهب * يرضي غريم الغرام يا ساقي
مؤذن الديك صاح حيّ على * يأمرنا بالقيام يا ساقي
دهر ذميم خلاله مرض * فقم لرعي الذّمام يا ساقي
وزفّ بنت الكروم ضاحكة * لمقدم ابن الكرام يا ساقي
للّه تلك السّلاف يمزجها * بذكر هذا الهمام يا ساقي
هب فقد لاح صبح غرّته * فليس وقت المنام يا ساقي
مولاي شمس النّهار طالعة * وأنت بدر التّمام يا ساقي
ملّكه اللّه رقّ مطلبه * ونلت أقصى المرام يا ساقي
وقال عماد الدين أبو العلاء بن شرف الدين « 3 » :
أخلقت برد الشّباب يا ساقي * فأين برد الشراب يا ساقي
فهات راحا نسيم نكهتها * جندر ثوب الشباب يا ساقي
هامش
( 1 ) . ترجمه العماد في الخريدة وستأتي لاحقا .
( 2 ) . ستأتي ترجمته .
( 3 ) . ستأتي ترجمته لاحقا واسمه محمد بن أحمد الأنصاري الأصفهاني .