قد صحّ . . « 1 » القدس لكن لي * بغيلة ليس لها سرج
وهي على الاري ؟ مشرودة * كقحبة ليس لها فرج
وأنعم بسرج زائد عندكم * يا من نراه فوق ما أرجو
فكتبت اليه مع المطلوب أبياتا منها :
سر جارك اللّه سراج الهدى * فقد أتاك الطّرف والسّرج
وأعز . . . « 2 » التّقصير من ماله * دخل وأفنى ماله الخرج
ومنها :
أعقد جيد جاد أم سطر * ودرج خطّ لك أم درج
ما قهوة في سلب ألبابنا * عتيقة لطفها المزج
. . . « 3 » من يشربها حلة * من طرف ما حاكها نسج
يشجها السّافي ضيوفي ؟ « 4 » بها * من كلّ قلب كلّ ما يمشج
ماء وللفطنة ريّ بها * نار وللعقل بها نضج
من يد ساق قبل سكرى بها * تسكرني ألحاظه الدّعج
. . . « 5 » يغز جيش الهمّ جأش امرئ * الّا وبالرّاح لها الفلج
في راحتي من ناب عن راحه * رضابه والدّلّ والغنج
أسلب من لفظك لبّي فلا * سحر يضاهيه ولا بنج « 6 »
مالي وعزم القدس في عصرنا * وحوله روم وإفرنج
وكيف نغدو سالكا نهجه * بالهون والعزّ لنا نهج
والقدس منسوخ ، وحرم على * النّاس لغير الكعبة الحجّ
هامش
( 1 ) . غير مقروءة في نسخة ط .
( 2 ) . غير مقروءة في نسخة ط .
( 3 ) . غير مقروءة في نسخة ط .
( 4 ) . كلمة مطموسة غير واضحة وربما : المراقي .
( 5 ) . لفظة غير مقروءة .
( 6 ) . البنج : نبات مذهب للحس ، ولعلّ اللفظة في الفارسية - البنجكشت بمعنى القرنفل .