مجمع الآداب - فلك الدين ، أبو النجم بدر بن معقل بن صدقة بن منصور ابن الحسين الأسدي ، أمير العرب . كان من أمراء بني أسد ، وتولى زعامة البصرة ، واستوزر الفضل بن أحمد بن سلمان ، وكان رجلا فاضلا ، له شعر حسن » . وقد مدحه حيص بيص بهذه القصيدة في سنة ست وأربعين وخمس مائة للهجرة كما جاء في صدر القصيدة .
305 / 12 هذه المقطوعة ، ذكرت في الديوان أبعاض منها . وهي في مدح يمين الدين المكين الأصبهاني أبي علي نائب الأمير سعد الدولة بن يرنقش الركوي .
306 يزاد في التعليق ( 4 ) - بعد « باسط » - : « وفي الديوان : بساط » .
306 يزاد في التعليق ( 7 ) : « وهي في الديوان : نسف » .
306 يزاد في التعليق ( 8 ) : « ينظر : في الديوان - يدرك » .
306 / 12 صلت : الصواب « صلت » .
307 يزاد في التعليق ( 2 ) : « وقوله « ناشرا » كذا ورد في الأصول ، وفي أصل الديوان أيضا ، وهو يحتمل عدة قراءات ، لعل أقربها إلى الشطر الأول « ناشزا » بالزاي ، وقد جاء في مستدركات تاج العروس : يقال - هو ناشز الجبهة ، أي مرتفعها » .
309 يزاد في التعليق ( 4 ) : « هوى : سقط من أصل الديوان ، واستدرك في المطبوع من خريدة القصر » .
307 يزاد في التعليق ( 5 ) : « فالهوى والقلب : في الديوان - فالعلى والقلب » .
307 / 10 على : سقطت من أصل الديوان ، واستدركت في المطبوع من خريدة القصر .
307 يزاد في التعليق ( 10 ) : « من أندية : سقطا من أصل الديوان ، واستدركا في المطبوع من خريدة القصر » .
308 يزاد في التعليق ( 5 ) - بعد كلمة « الحقد » - : « والغل : في الديوان « الفل » بالفاء ، وهم المنهرمون ، يقال للواحد والجمع » .
308 / 10 رحيما برجيم : في الديوان « رجيما برجيم » .
309 / 2 حين لا أمر بني طاعته : الصواب « حين لا أمر نبيّ طاعة » .
309 يزاد في التعليق ( 2 ) : « لخيل : في الديوان - لخيلي » .
309 / 4 الفقر : في أصل الديوان « الفقير » ، وصوب في المطبوع من خريدة القصر .
309 / 17 أبي الذؤاد - الصواب : أبي الذوّاد .
309 يزاد في التعليق ( 4 ) : « واسلم : في الديوان - وأهجم » ، وفي حاشيته :
« أراد بقوله « شربت دما » معنيين : أحدهما جاهلي ، والثاني شرعي .
أما الجاهلي ، فالعرب إذا أخذ ولي الدم الدية عوضا عن القتل ، قالوا « شرب الدم » ، وعدّوه عارا . وأما الشرعي ، فشرب الدم حرام .
معناه : أتيت المحظور من شرب الدم إن لم أروك يا سيفي بالدم » .
310 يزاد في التعليق ( 2 ) : « غزل : في أصل الديوان « غز » ، ومتيّم :
مطموسة فيه ، وقد استدركا في المطبوع من خريدة القصر .
خريدة القصر وجريدة العصر — صفحة 508
مساهمون: عماد الدين الكاتب الأصبهاني
ص٥٠٨