226 يزاد في التعليق ( 2 ) « من أحاديث : في الديوان : « في أحاديث » ، وليست بصحيحة » .
226 / 9 تشفعه : وكذلك هي في الديوان .
226 يزاد في التعليق ( 9 ) : « في » - بعد « يعترض » . وبعد « حداد » :
« وكذا في الديوان » .
226 / 10 تسلبن : صوابها « تستلين » .
228 / 4 تروي : في الديوان « يروي » .
228 / 7 وماء سلم : في الديوان « ويوم سلم » ، ورواية الخريدة أجود ، لأن « الماء » فيها في مقابل « الهوب حرب » في صدر البيت .
229 / 5 أرنّ : سقطت من أصل الديوان .
230 يزاد في التعليق ( 1 ) : « غريد : في الديوان « عربيد » .
230 يزاد في آخر التعليق ( 3 ) : ومزءود : في الديوان « مردود » ، وهو تصحيف
230 يزاد في التعليق ( 4 ) - بعد « ط » - : « والديوان » ، وبعد « تسبق » :
« والايماء : في الديوان - فالايماء » .
230 / 6 لحظ ناظره : في أصل الديوان « من خط ناظره » ، وصحح في المطبوع من خريدة القصر .
230 يزاد في التعليق ( 6 ) : « محدود : في الديوان - مجدود » .
230 / 10 مربطة : في أصل الديوان « برطه » ، وصحح في المطبوع هو وكلمة « معركة » ب : « مربطه » و « معركه » ، وما في خريدة القصر هو الصحيح .
231 يزاد في التعليق ( 7 ) : « وكذا في الديوان » .
232 يزاد في التعليق ( 4 ) : « المبدّد : في الديوان - المردد » .
235 يزاد في التعليق ( 3 ) : « وغوار : في الديوان - عواد ، وفسرت في المطبوع بأنها « الخيل » . والعوادي في اللغة : عوادي الدهر ، نوائبه ، وأما الخيل المغيرة فهي « العاديات » ، وإن كان مفردهما « عاديا وعادية » ، وفي التنزيل المجيد : ( والعاديات ضبحا ) .
235 في التعليق ( 4 ) : « الأمير بدر الدين : في الديوان - ناصر الدين » .
235 يزاد في التعليق ( 5 ) : « وجدران بغداد : في الديوان : جيران بغداد ، ورواية خريدة القصر أجود .
236 يزاد في التعليق ( 4 ) - بعد « وتؤلم » - : « وقارصة : في الديوان - قارضة ، بالضاد المعجمة » .
237 / 6 ونين : صوابها « ونين » .
238 / 2 حدّ : صوابها « جدّ » .
239 / 5 في نظم : في أصل الديوان « من نظم » وصوب في المطبوع من خريدة القصر .
خريدة القصر وجريدة العصر — صفحة 496
مساهمون: عماد الدين الكاتب الأصبهاني
ص٤٩٦