تخطي إلى المحتوى الرئيسي

خريدة القصر وجريدة العصر — صفحة 286

مساهمون:

ص٢٨٦
أنت تداجيني « 1 » كذا ساخرا * أنا الذي أخنق بالزّبد
وخاطري بالقدح في كلّ ح * رّاق سحيق واري الزّند « 2 »
( إبليس ) في كلّ بلاء به اس * تغوى بني ( آدم ) من جندي
أنا الّذي أمزج خلّي إذا * ما شئت للممرض بالشّهد « 3 »
إيارجي أخلط أخلاطه * - مغالطا للخصم - بالقند « 4 »
طبّ عراقيّ على صورة التّ * حقيق ، لا برخشة الهند « 5 »
عليّ من يقدم أن يجتري * بصولة المولى على العبد
هامش
( 1 ) داجاه : ساتره بالعداوة ، ولم يبدها له . ( 2 ) الحراق : ما يقع فيه النار عند القدح . ( 3 ) الشهد : عسل النحل ما دام لم يعصر من شمعه . ( 4 ) الإيارج : جمع إيارجة ، بالكسر وفتح الراء فيهما ، وهو معجون مسهل للأخلاط ، معرب إياره . والقند : عسل قصب السكر إذا جمد ، ويطلق في اللغة العامية البغدادية على السكر الأبلوج . ( 5 ) كتب في الحاشية : « يشير إلى أنه من الهند ، لقرب غزنة منها » ، ولم يرد في ط . والبرخشة : أهملها الصحاح ولسان العرب ، وذكر القاموس البرخاش ، بكسر الباء ، وفسره بالاختلاط والصخب ، وقال الزبيدي في تاج العروس : برخاش مقلوب خرباش ، وخربشة العمل إفساده . ولم يشر إلى أصله ، وهو باللغة الفارسية « پرخاش » بباء فارسية مضمومة . ومعناه الخصام ، والجدال ، ونقله عنهم الترك إلى لغتهم . ولا أراه أراد بالبرخشة هنا إلا التخليط في المداواة .
خريدة القصر وجريدة العصر — صفحة 286 | عماد الدين الكاتب الأصبهاني / محمد بهجة الأثري