الشيخ الأديب أبو محمّد الحسن بن أحمد بن حكينا « * »
من ( الحريم الطّاهريّ « 1 » ) .
ظريف الشّعر ، مطبوعه . لم يجد الزّمان بمثله في رقّة لفظه وسلاسته . وقد أجمع أهل ( بغداد ) على أنّه لم يرزق أحد من الشّعراء لطافة طبعه .
وله الأبيات النّادرة ، المذهبة ، الّتي من حقّها أن تكتب بماء الذّهب .
* * *
هامش
( * ) زيد في وفيات الأعيان ( 2 / 184 ) ، وفوات الوفيات ( 1 / 228 ) ، والمختصر المحتاج اليه من تاريخ بغداد ( ص 275 ) : « محمد » بين « أحمد » و « حكينا » .
وحكينا : اضطربت النسخ والكتب في كتابتها ، فكتبت في ل ط ، بالجيم ، وفي ب بالحاء المهملة . وكتبت بالجيم في فوات الوفيات ، والمختصر المحتاج اليه من تاريخ بغداد ، والنجوم الزاهرة ( 6 / 107 ) ، وشرح المضنون به على غير أهله ( ص 532 ) ؛ وبالحاء في مرآة الزمان ( 8 / 542 ) ، وشذرات الذهب ( 4 / 88 ) ، ووردت في وفيات الأعيان بالجيم في موضعين منه ( 1 / 61 و 420 ) وبالحاء في خمسة مواضع منه ( 2 / 184 و 185 و 191 و 192 و 409 ) . وفي التعليقات على المختصر المحتاج اليه من تاريخ بغداد :
« وجكينا : بالجيم ، كما هو ظاهر في أكثر المراجع » . قلت : وحسم الزبيدي هذه الشكوك ، فقال في مستدركاته ( تاج العروس 9 / 183 ) : « ومما يستدرك عليه أيضا : « حكينا » بكسرتين مشددة الكاف : لقب ، وابن حكينا : شاعر معروف » .
وتوفي ابن حكينا في سنة 528 ه عند الأكثرين ، وتردد ابن العماد في شذرات الذهب بين سنة 528 ه وسنة 529 ه ، وشذ سبط ابن الجوزي في مرآة الزمان فقال : سنة 606 ه ، وهو غير صحيح .
( 1 ) التعريف به في ( ص 105 ر 2 ) . وقد تصحف « الحريم » في ط بالثاء المثلثة ، وتصحف « الطاهري » فيها وفي ب بالظاء المعجمة .