إذا ما عصت صيد الرّقاب مراده * براها بحدّ الرأي قبل البواتر « 1 »
نمى لمعدّ ، والمساعي حميدة * مردّدة بين النّفوس الطواهر « 2 »
فجاء كنصل السيف أكرم صاحب * وألين ملموس ، وأخشن ناصر « 3 »
فتى ماله نهب الفقير ، وبأسه * حمى المستجير في الليالي الغوادر
وله فيه :
مسمهرّ البأس من مضر * يقشعرّ الموت من حذره « 4 »
تطرب الألباب مصغية * لحديث المجد من سيره
كلّما أوسعت مبتليا * خبره أربى على خبره « 5 »
تهزم الأحداث كالحة * بارتجال الرأي لا فكره « 6 »
وإذا ما أجدبت سنة * كان سقيا الحيّ من مطره « 7 »
هو بحر من فضائله * ومديحي فيه من درره
شرف الدين الذي وضحت * ظلم الأحداث من غرره « 8 »
ومن قوله فيه :
هو المرء : أمّا فضله فهو شامل * عميم ، وأمّا مدحه فهو سائر
يقرّ بعيني مدحه وثناؤه * وإن بات جفني وهو بالنظم ساهر
هامش
( 1 ) الصيد : جمع أصيد ، وهو المائل العنق ، والملك لكونه لا يلتفت من زهوه يمينا ولا شمالا . وبرى العود وغيره : تحته .
( 2 ) ل : « الظواهر » ، والوجه ما أثبتناه من ط . ونمى لمعد : انتسب اليه . وهو معد بن عدنان ، أبو قبيلة مشهورة .
( 3 ) نصل السيف : حديدته .
( 4 ) اسمهر الرجل في القتال فهو مسمهر : اشتد . ومضر : هو ابن نزار بن معد بن عدنان ، أبو قبيلة مشهورة .
( 5 ) الخبر ( بالضم ) : الاختبار والتجربة . أربى عليه : زاد ، وهي في ط « أزرى » . ومعنى أزرى عليه : عابه .
( 6 ) تهزم : في ط « يهزم » .
( 7 ) سقاه اللّه الغيث وأسقاه : أنزله له ، والاسم منهما السقيا . والحي : البطن من بطون العرب .
( 8 ) الغرر : جمع الغرة ، وهي من كل شيء أوله وأكرمه .