الزاهد وأبو إسحاق إبراهيم ذكره لي ابن سيد الناس .
2139 - عبد اللّه بن محمد بن طاهر بن عبد اللّه بن طاهر بن هشام بن مالك بن فهم الأزدي
من أهل وادي آش ، يكنى أبا محمد له رحلة إلى المشرق أدى فيها الفريضة وسمع بدمشق من أبي طاهر الخشوعي مقامات الحريري والقاسم بن عساكر وأبي القاسم أحمد بن يونس البغدادي وغيرهما وله أيضا سماع من أبي المعالي محمد بن وهب بن سلمان السلمي وأبي الحسن بن عبد اللطيف بن إسماعيل بن أبي سعد الصوفي من أصحاب أبي بكر بن عبد الباقي وغيرهما وقفل إلى بلده وحدث ، سمع منه أبو سليمان بن حوط اللّه يسيرا وذكره في مشيخته ولم يرفع في نسبه وكان في عداد أصحابه ووقفت على خطه - وكان ضعيفا - بالسماع منه والإجازة في ذي القعدة سنة تسع وتسعين وخمسمائة .
2140 - عبد اللّه بن عبد الرحمن الأنصاري الزهراوي
يكنى أبا محمد ولد بالزهراء ونشأ بها ثم انتقل إلى قرطبة عند خلائها . وأخذ من أبي القاسم الشراط والقراءات والحديث والعربية ولازمه وأخذ أيضا عن أبي بكر بن الأركشي ثم لزم سدانة الجامع الأعظم وأم في صلاة الفريضة بمسجد أم الحكم المستنصر باللّه بالربض الجوفي من قرطبة وكان فاضلا زاهدا منقبضا عن أهل الدنيا دءوبا على ختم القرآن ما بين الليلة ويومها في صلاة وغير صلاة ، ذكره ابن الطيلسان وحكى تولعه بحفظ اللغات الحوشية والأشعار الجاهلية وقال توفي في أحد شهري ربيع سنة ستمائة ، ودفن بمقبرة أم سلمة .
2141 - عبد اللّه بن محمد بن عبدون يعرف بالمطروبي
ويكنى أبا محمد رحل حاجا ، ولقي بدمشق ابن أبي الحديد السلمي فحمل عنه . ذكره ابن حوط اللّه .
2142 - عبد اللّه بن أحمد بن محمد بن سالم المكتب الزاهد
من أهل بلنسية ، يكنى أبا محمد ، ويعرف بالسبطير ، روى عن أبي الحسن بن النعمة ، سمع منه يسيرا في سنة خمس وستين وخمسمائة وأخذ القراءات قديما عن الأستاذ أبي جعفر بن عون اللّه الحصار شيخنا وأدب بالقرآن وكان من أهل الصلاح والزهادة والاجتهاد في العبادة كثير التلاوة لكتاب اللّه تعالى في أوراده وغيرهما وكان لوالدي رحمه اللّه به اختصاص ولم يزل يصحبه إلى أن توفي بعد عيد الفطر من سنة إحدى وستمائة ، ودفن خارج باب بيطالة وبمقربة من الخيام وكانت جنازته مشهودة والجمع فيها عظيما وأذكره لشهرتها .